近几年,每逢三月三日,便有不少两峪人到朝元山或天宝寨祭祀,许下愿心,希望四季平安。
清明节
清明节又叫踏青节,源于农历二十四节气中的清明节气。清明节始于周代,唐朝杜牧诗曰:“清明时节雨纷的,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”清明节是最重要的祭祖和扫墓的日子。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖踏青郊游是基本主题。两峪人习惯在清明节前买来清明吊,相继到亡故的亲人墓地烧纸放鞭炮,以示祭奠。
清明时,万物皆洁,齐而清明,盖时气清景明,万物皆显,因此得名。
清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。
端午节
农历五月初五为端午节,又叫端阳节。端是开始,起初的意思,午是农历地支纪月,五月的称呼,“五”与“午”同音,因此五月初五叫端午。
又因旧时在端午节这天,人们用菖蒲叶作剑,与艾叶并扎,悬于门首,用以避邪。端午节到了,家家户户都要打扫庭院,清晨就割些艾蒿,插于大门两旁。端阳艾,即五月初五这日割的艾,叶茎有一种芳香味,这种气味,可以驱蚊蝇,虫、蚁、净化空气,焚之,可驱夜蚊,将其入药可理气血,祛寒湿。每年五月初五吃粽子必不可少,以纪念爱国诗人屈原。接姑娘女婿回娘家过节,也是端午节的重要习俗。
龙晒衣
农历六月初六龙晒衣的习俗,广为流传。两峪有“你不赐我磨刀雨,我不赐你龙晒衣”的谚语。六月初六这天,人们还把冬季的衣服棉被都拿出来晾晒,寓意龙晒衣。
月半节
农历七月十五日,因节日正值月之一半,民间多称其为月半节,又叫中元节。在两峪人们十分重视过月半节,“年小月半大,神鬼也歇三天驾。”
这俗谚说的就是月半节。这里乡俗“年是拜的,月是接的”意思就是说,过年的习俗兴上门拜年,而月半则是将亲人接回来团聚。姑娘想娘家,归心似箭。因此当地描述“姑娘回娘家,腿子像扬叉”。月半节里,出嫁的姑娘携带夫君和子女高高头兴地回到娘家,与亲人们团聚,吃几天母亲亲手做的饭,讲讲收成,起烧香纸,祭祖宗,沉浸在融融的温馨之中。故过去未出嫁的女孩子与哥嫂的关系要处理好,就是为了出嫁后哥哥每年接她回娘家过月半。于是有民歌唱道:“后园竹子一兜生,世上有我哥嫂亲。年年月半接妹走,回到娘家看双亲。
月半节在民间又称“鬼节”,所以月半节期间有许多禁忌。飞进屋中的青虫,不能动它,比如青蚂蚱等,据说这是亲人的魂魄归来。另外就是未满12岁的小孩子不能剃光头,说是怕被亡人认错带走。今天看来这是迷信,但山里人则一直将这种习俗保留至今。
中秋节
农历八月十五是传统佳节中秋节。在古代称为仲秋,也称八月半。又因这一天月亮最亮最圆,所以又称月节。八月十五有家人团聚吃月饼、赏月的习俗。
重阳节
农历九月九日为重阳节,也是老人节。《易经》中把“六”视为阴数,把“九”视为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,又称重九。
又“九”与“久”谐音,有久久健康长寿之意。唐朝诗人王维曾写诗“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
诗中的“佳节”指的就是重阳节。新中国成立后,重阳节的活动增加了不少新的内容。开国领袖毛泽东写了一首词:“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。”
1989年,我国政府把重阳节定为老人节。每到重阳节,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,回归自然,领略祖国大好山河。
朱坤纪刘汉国编写