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第02章 骆川的回忆（第3页）

如果不是舒月临走前的那句叮嘱，骆川未必会这么快发现不对劲的地方。

营地附近，出现了一些奇怪的印第安人。

骆川最开始发现那个人是在峡谷中间的山体断层产生的狭缝里—他眯着黑色的眼睛，嘴里念念有词，一言不发地盯着营地。猛烈日照产生的阴影很容易把他的身影隐去，如果不是他挂在胸口的银项链反光，骆川根本发现不了他。

这里不该有印第安人，骆川心想。

这些在美国的土著并不是西部片里演的那样人数众多，大部分在19世纪以前就已经病死或被屠杀殆尽，剩下的也早就移居到亚利桑那州的印第安保留区，靠政府救济生活。

能在美国大街上遇到一个纯种印第安人，都是大海捞金的事儿，更不要说在这个鸟不拉屎的峡谷带了。

“嘿！”骆川想到这儿，冲着那个躲在山缝里的印第安人叫了一嗓子，“你从哪儿来？”

还没等骆川说完，那个人就往里一缩，闪身不见了踪影。

骆川刚想追上去，另一个人从营帐后面钻出来挡住了骆川的去路：“怎么了？”

钻出来的人叫尼莫多杰罗，大家都称呼他尼莫，是埃伦教授在镇子上聘的向导。

尼莫是霍皮族人，他们家是为数不多留在镇子上的印第安人之一，祖上据说以捕猎峡谷里的羚羊为生，可羚羊在十年前绝迹后，这门祖传的手艺算是彻底荒废了。除了印第安人标志性的大鼻头和红皮肤，尼莫现在看起来就和任何一个普通老人没区别，穿着牛仔裤和登山鞋，嘴里叼着香烟，口袋里装着花花绿绿的美钞，符合美国人对印第安人贪婪成性和好吃懒做的全部定义。私下里，考古队的年轻人都称呼他为“苹果”（对接受美国文化的印第安人的一种讽刺，外红内黑）。

埃伦教授执拗地认为，队伍里必须有一个印第安人，就像佩戴某种吉祥物一样。这一片曾经是印第安人的圣地，只有他们能为队伍保驾护航。作为向导，尼莫的酬劳是一天500美元，他唯一的贡献就是把这帮搞科研的带到这里—这件明明能靠GPS完成的事，却让埃伦教授花了一大笔钱。

“刚才我看到那里有个人，”骆川朝山缝指了指，“一个红种人（印第安人别称）。”

“你看错了。”尼莫朝椅子上一躺，半眯着眼睛，连头也不抬，“没有什么印第安人，这一片是无人区。”

骆川抬起头，看到远处的峡谷之上，有几个背对太阳的黑点，一动不动。

“那些又是什么？”骆川反驳，“难道是仙人掌？”

“如果我是你，我会假装什么都没看到。”尼莫抬起头，“你不招惹他们，他们就不会招惹你。”

这要是按照某本探险小说里的寻常套路，骆川一定会上去一探究竟，或者打破砂锅问到底。

可他只是耸耸肩，开了瓶啤酒。

毕竟是来到人家几千年的圣地，引来围观是正常的—他们如果只是看看，又关我什么事呢？骆川心想，这已经是20世纪80年代了，难道还会出现文明人被野蛮人分尸祭献的B级片情节？

“我最不喜欢惹麻烦，对这片遗迹也毫无兴趣。”骆川说，“如果可能的话，我想尽快申请回去，这里不需要我。”

尼莫显然对骆川的回答相当满意。

“你很聪明。”他说，“你为什么会在这儿？”

骆川本想说自己是个语言学家，因为每年需要完成科研指标，又因为教授的推荐才加入这支队伍云云，可他转念一想，印第安人的文化程度普遍不高，也许自己这样解释半天，人家还是听不懂。

“我是一个一无是处，只想赚点外快的穷学生。”骆川随口说了一句。

他没想到，这一念之差会在不久后救了自己的命。

“那你应该回去，这不是你该待的地方。”

“那当然，我属于文明社会。”骆川并没有听懂尼莫的言外之意。

“日本人？”

“中国人，”骆川回应着，“正宗的云南人。”

“在哪里？”

“你听说过香格里拉吧，离纳木托很近。”

尼莫的眼里闪过一丝不易察觉的光：“你是纳木托人？”

“呃，差不多吧。”骆川并不想继续这个话题，“你又为什么会在这儿，怎么不跟着埃伦他们去那片遗址？”