凤笙篇
仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。〔一〕始闻链气餐(与餐同)金液(音亦),〔二〕复道朝天赴玉京。〔三〕玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。〔四〕欲叹离声发绛唇,〔五〕更嗟别调流织指。〔六〕此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关,〔七〕访道应寻缑(音钩)氏山。莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。〔八〕
〔一〕邢昺《尔雅疏》:《昆仑山记》云:昆仑山,一名昆丘。
〔二〕鲍照诗:淮南王学长生,服食链气读仙经。《神仙传》:药之上者有九转还丹、太乙金液,服之皆立登天。
〔三〕《灵枢金景内经》:下离尘世,上界玉京。注云:玉京,无为之天也,三十二帝之都。《步虚经》:玉京山,在无上大罗天中,玉京之上,七宝玄台,居五亿五万五十五重天最上顶也。《枕中书》:玄都玉京七宝山,周围九万里,在大罗天之上,城上七宝宫,宫内七宝台,有上、中、下三宫如一。宫城一面二百四十门,方生八行宝树,绿叶朱实,五色芝英,上有万二千种芝,沼中莲花,径度十丈。上宫是盘古真人、元始天皇、太元圣母所治,中宫是太上真人、金阙老君所治,下宫是九天真王、三天真王所治。玉京有八十一万天路,通八十一万山岳、洞室。夫以得道大圣众并赐其宫第居宅,皆七宝宫阙。或在名山山岳,群真所居,都有八十一万处。古今有言九九八十一万终天路,玉京山也。
〔四〕王勃《春思赋》:狂夫去去无穷已,贱妾春眠春未起。
〔五〕梁简文帝诗:清讴出绛唇。
〔六〕陆机诗:泠泠纤指弹。
〔七〕《艺文类聚》:《关令内传》曰:关令尹喜登楼四望,见东极有紫气西迈,喜曰:“夫阳氧尽九,星宿值合,岁月并王,九十日之外,应有圣人经过京邑。”至期乃斋戒。其日,果见老子。
〔八〕《元和郡县志》:缑氏山,在河南府缑氏县东南二十九里,王子晋得仙处。《列仙传》:王子乔者,周灵王太子晋也,好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,遇道士浮丘公,接以上嵩高山。三十余年后,於山上见桓良曰:“告我家,七月七日待我於缑氏山巅。”至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。
琦按:此诗是送一道流应诏入京之作。所谓“仙人十五爱吹笙”,正实指其人,非泛用古事。所谓“朝天赴玉京者”,言其入京朝见,非谓其超升轻举。旧注以游仙诗拟之,失其旨矣。