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秦女卷衣（第1页）

秦女卷衣

《乐府古题要解》有《秦王卷衣曲》，言咸阳春景及宫阙之美，秦王卷衣以赠所欢也。太白作《秦女卷衣》，辞旨各殊，未详所本。

天子居未央，妾侍（缪本作“来”）卷衣裳。顾无紫宫宠，〔一〕敢拂黄金床。〔二〕水至亦不去，〔三〕熊来尚可当。〔四〕微身奉（缪本作“捧”）日月，〔五〕瓢若萤之（缪本作“火”）光。〔六〕原君探葑菲（音斐），无以下体妨。〔七〕

〔一〕未央、紫宫，俱见前注。

〔二〕《法苑珠林》：《贤愚经》云：坐黄金林，纺黄金缕。

〔三〕《列女传》：楚昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。

夫人曰：“王与宫人约，合召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”於是使返取符。则水大至，台崩，夫人流而死。

〔四〕《汉书》：上幸虎圈鬬曾，后宫皆坐，熊逸出圈，攀槛欲上殿，左右贵人皆惊走。冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：“人情惊忄瞿，何故前当熊？”婕妤封曰：“猛兽得人而止，妾恐熊至御座，故以身当之。”元帝嗟叹，以此倍敬重焉。

〔五〕沈约《为六宫拜章》：奉日月之华，侍巾屣之末。

〔六〕《魏书》：萤火之光，犹增日月之曜。

〔七〕《诗·国风》：采葑采菲，无以下体骨。毛传曰：葑，须也。菲，芴也。下体骨，根茎也。郑笺曰：此二菜者，蔓菁与葍之类也。皆上下可食，然而其根有美时，有恶时。采之者，不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合，颜色相亲，亦不可以颜色衰，弃其相与之礼。正义曰：言采葑菲之菜者，无以下体根茎之恶，并弃其叶，以兴为室家之法，无以其妻颜色之衰，并弃其德。