梓人传
题解
本文借梓人建造房屋的方法来阐述宰相的治国之道。作者认为,作为辅佐君主治理国家的宰相,应该懂得治理国家的道理,不需要事必躬亲,而应掌握全局,统领百官,若君主犯了错误,宰相也应坚持原则,宁可辞官也不能贪恋权位而迎合上意。
原文
裴封叔①之第,在光德里,有梓人款其门,愿佣隙字而处焉。所职寻引、规矩、绳墨②,家不居砻斫③之器。问其能,曰:“吾善度材;视栋宇之制,高深、圆方、短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
注释
①裴封叔:名瑾,柳宗元的姊夫。一说名玮,闻喜人,曾任长安县令。
②寻引:计量长度的器具。寻:八尺。引:一丈。规:圆规。矩:矩尺。绳墨:木匠画直线用的工具。
③砻:磨刀石。斫:刀、锯、斧之类的工具。
译文
裴封叔的住所位于京城光德里。一天,来了一位木匠求见,想在裴家租一间空屋居住。他工作的用具只有量尺寸的寻引、画方圆的规矩和弹墨线的墨斗等,家中没有磨刀石和刀斧之类的用具。问他会做什么,他说:“我善于测算材料,根据房子的规模、高深、圆方、长短选用合适的木料,指挥工匠们干活。如果没有我的指挥,他们连一间房子也建不成。所以我在官府干活,工资相当于一般木匠的三倍;给私人干活,我的工资要占所有人工资的一大半。”有一天,我来到他的卧室,看见他的床坏了一条腿,他自己不会修,他说:“我准备请别的木匠来修。”我觉得这很好笑,认为他是一个并无真实本领而只是贪钱爱财的人。
原文
其后,京兆尹①将饰官署,余往过焉。委②群材,会众工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之;梓人左持引、右执杖而中处焉。量栋宇之任,视木之能举③,挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右。顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫④于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋,日“某年某月某日某建”,则其姓字也;凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
注释
①京兆尹:官名,管理京都及其附近属县的地方长官。唐改雍州为京兆府,以亲王担任雍州牧,雍州长史称京兆尹,治所在长安。
②委:集聚、堆积。
③举:适用、承当。
④宫:这里指宫室图样。
译文
后来,京兆尹的官署要修理,我到那里看了看。那儿已堆放好了许多建筑材料,聚集了许多工匠,有的拿着斧子,有的拿着刀锯,都围着那木匠听候指挥。那木匠左手拿着引绳,右手拿着一根木杖,在中间站立。他测量好栋梁的尺寸,又看准木料合用与否,然后挥起木杖说:“斧子!”拿着斧子的工匠立刻奔向右边;他转过头说:“锯子!”拿着锯子的就立刻奔向左边。一会儿众工匠刀砍斧削地开始工作,全部都按照他的眼色号令行事,没有谁敢自作主张。有些做得不好的工匠,被他喝退在一旁,也不敢抱怨生气。他把房子的图样画在了房子上,虽然只有一尺见方却全面详尽,根据图上缩小的尺寸比例建的高楼,与设计完全相符而且不增减分毫。房子建好后,他在大梁上写上“某年某月某日某某造”,“某某”就是他的名字,而那些执斧锯操作的工匠的名字却一个也不写上。我在房子四周观察一番以后大吃一惊,才知道这木匠的技艺确实太高明了。
原文
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?能者用而智者谋,彼其智者欤?是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者,为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公①。离而为六职,判而为百役②。外薄四海,有方伯、连率③,郡有守,邑有宰,皆有佐政。其下有胥吏④,又其下皆有啬夫、版尹⑤,以就役焉。犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪⑥而盈缩焉,齐其法制而整顿焉。犹梓人之有规矩,绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经⑦。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”士或谈殷周之理者,曰伊、傅、周、召⑧,其百执事⑨之勤劳,而不得纪焉。犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉,相乎!通是道者所谓相而已矣。
注释
①徒隶:差役。乡师:一乡之长。里胥:一里之长。士:周时最低一级的贵族。大夫:地位在士之上的官员,再上为卿。公:公侯。