第10章:死者为大
当我穿过竹林看到那座巨大的灰色建筑后,顿时就震惊的呆住了,因为我完全想象不到在这个偏远的小山村里居然还隐藏着这么一座气势恢宏的大型建筑,这种建筑即使在历史悠久的大城市都不多见,居然出现在这个穷山沟里,实在是让人难以置信。
只见伫立在我眼前的是一座只剩半边的六角宝塔,这宝塔高约十几米,在中国诸多的古塔中不算特别高大的,但问题是现在的这座宝塔只剩三层!
听司机老马说,这村子里有一座六层的天王塔,毫无疑问就是这座了,那么这塔原本应该有六层的,现在只剩下半部分了,可还是有十几米高,如果是完整的六层的话,恐怕有三十米高!那在整个中国都是很少见的大型宝塔了。
而且这剩下的三层占地面积起码有两百多平米,按照这个建筑风格,应该是阁楼式宝塔,每一层都是一层阁楼。
这就让我非常奇怪了,阁楼式宝塔按道理多半是藏经塔,也就是用来保存佛经的宗教建筑,这个用来镇邪的天王塔为什么会修建的如此气势恢弘?而且在中国古代的宝塔中,层数一般都是单数,从五到十三不等,极少有双数的。这座宝塔居然是一座六层宝塔,也是非常少见。
当年修建这座宝塔的高人难道不是中国人?他修建这宝塔的目的真的是用来镇邪的?最让我吃惊的是,这么大的宝塔,修建起来可是一项巨大的工程,一个只有几百户居民的小村庄,人口顶多也就两三千人,而且还是个很贫穷的小山村,他们哪里来到巨大的财力来修建这么大的宝塔?
我看到这只剩半边的天王塔后,脑中升起了一连窜的问号,不由绕着这宝塔走了几圈,看到第一层的正门处没有了木门,从门框里往里面看去,只见里面荒草丛生,什么都没有。
我好奇的朝宝塔内部走去,来到门口正要进去时,突然一个老人的声音从背后传来。
“后生,你进这里面干什么?”
我连忙回头一看,只见身后不知道什么时候多了一个七十多岁的老者,他拄着拐棍一副风烛残年的样子。
我走上前说:“老爷爷,您好。我只是出于好奇,想看看这宝塔里面有什么东西。”
那位老人看了我一眼,摇头说:“看不得,这宝塔里的东西看不得,你还是快走吧。”
我不由一惊,难道这老人知道宝塔下面镇压的是什么邪魔?于是我赶紧问:“老爷爷,这宝塔下面压着什么东西啊?”
老人目光一颤,说:“后生,我劝你还是别问这个了,赶紧走吧。”说完伸出手来将我推走。
我见他是一个七十多岁的老人,也不好跟他一般见识,只好走开了,从竹林出来后,我心中更加的充满了疑惑,这个老人是谁?他怎么无声无息的就出现了,他为什么不让我进这个残破的宝塔?当年那个高人修建这宝塔的目的到底是什么?
我不禁想到了二叔公和哥哥嫂子,他们在这个村子生活了那么多年,一定知道些什么,于是我打算今晚回去后仔细问问哥哥和嫂子。
想罢,我就继续朝村长家而去。
没过多久就到了村长的家里,村长家里还有其他几个人,都是和我一样的目的,聚集在村长家一起去死人的那户人家帮忙的。
村长看到我后,很热情的把我介绍给了其他人,那些村民听说我是尤大雷的弟弟后,都很热情的跟我打招呼,而且他们都知道我哥现在的情况,为了避免让我伤心,都避开这个话题不去问我哥。
又过了一会,人越来越多,一直聚集了二三十个人后,村长才下令一起出发,我们一起朝那户人家而去。
这个村子本就不大,那户人家离村长家也不远,我们一行人步行了三十分钟就来到山腰的一户人家门口。
只见这是一座三进三间的瓦房,门口已经聚集了上百人,都是来帮忙的村民,门口有些人在搭建简易的大棚,这些棚子是用来摆宴席用的。
在瓦房门口的卧槽里左右摆放着两张四方桌,左边的一张是用来摆放茶水的,迎接客人的知客事会迎接客人送上茶水,右边的一张桌子是响匠用的,所谓响匠就是敲锣打鼓的那些艺人,这些人一般都是村里的村民,一旦哪家办事,就会请他们去,无论白事红事都要请响匠,只不过根据场合不同,吹奏的乐曲不同而已。
这里要说一句,卧槽这个词在现代网络里都是用来宣泄的一句谐音粗口,其实这是农村瓦房里的一个格局,在大门口两边的位置就叫卧槽,因为猫狗这些家畜喜欢卧在大门两边睡觉,因此得名。
知客事先是给我们奉上了茶水,然后将我们一一引到了旁边的厢房里,那里有一个负责记账的先生,就是负责接收礼物的人。
我们将礼物给记账先生,写上各家的名字后,再由督官带我们到堂屋里拜祭亡人。
不过由于人是刚刚死了不久的,堂屋里的灵堂还没有搭建完成,死者的亲属还在为死者洗澡穿衣,所以我们现在没有亡人可以祭拜。