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第一章学习的价值（第1页）

第一章学习的价值

歌德说：“人不是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”可以说没有学习就没有真正的人，也没有我们现代文明的人类社会。

1．人是学习的产物

在这个世界上，一切都取决于学习。

——巴斯德

一个人，从一生下来就开始了学习，学习说话、学习走路、学习做事、学习处世，学习一切。可以说学习贯穿人的一生。一个人如果脱离了学习，就不能成为一个真正的人，也不会成为一个有本领的人。

让我们看看狼孩的故事：

20世纪50年代末，科学上已知有30个小孩是在野地里长大的，其中20个为猛兽所抚育：5个是熊、1个是豹、14个是狼哺育的，其中最著名的是印度的“狼孩”。

“狼孩”刚被发现时用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地。人们为她取名叫卡玛拉，她总是喜欢单独活动，白天躲藏起来，夜间潜行。怕火和光，也怕水，不让人们替她洗澡。不吃素食而要吃肉，吃时不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃。每天午夜到清晨三点钟，她像狼似的引颈长嚎。她没有感情，只知道饥时觅食，饱则休息，她只懂得一般6个月婴儿所懂得的事，花了很大气力都不能使她很快地适应人类的生活方式，2年后才会直立，6年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。直到死也未能真正学会讲话：4年内只学会6个词，听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地学几句话。在最后的3年中，卡玛拉终于学会在晚上睡觉，她也怕黑暗了。很不幸，就在她开始朝人的生活习性迈进时，她死去了。辛格估计，卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于三四岁的孩子！

“狼孩”的事实，证明了人类的知识和才能并非天赋的、生来就有的，而是学习的产物。人不是孤立的，而是高度社会化了的人，脱离了人类的社会学习环境，脱离了人类的集体生活就形成不了人所固有的特点。而人脑又是物质世界长期发展的产物，它本身不会自动产生意识，它的原材料来自客观外界，来自人们的社会实践。所以，这种社会环境倘若从小丧失了，人类特有的习性、他的智力和才能就发展不了，一如“狼孩”刚被发现时那样：有嘴不会说话，有脑不会思维，人和野兽的区别也混了。

总之，人只有通过学习才能成为一个人，人是学习的产物。

2．学习是改变人的工具

无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也。

——朱熹

人非生而知之、生而能之，皆是学而知之、学而能之。可以断言，没有哪一个人的才能，不是靠学习造就的。

《百家讲坛》主讲人阎崇年说：中国两千年皇朝史，堪称大帝者：前有唐太宗，后有康熙帝。而康熙自己在所著的《庭训格言》中却说：圣人一生，只在志学。“志之所趋，无远弗届；志之所向，无坚不入”。凡人、俗人与贤人、圣人的区别在哪里？在于读书学习，一以贯之，坚定不移：“初学贵有决定不移之志，又贵有勇猛精进之心，尤贵有贞常永固不退转之念。”

康熙帝读书，终生坚持，手不释卷。他读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，直至老年，还能背诵。可以说康熙帝是一位学习型的皇帝。

正如康熙帝所说：“圣人一生，只在志学一言，又实能学而不厌，此圣人之所以为圣也！千古圣贤与我同类，人何为甘于自弃而不学？”就是说，圣人不是高不可攀的，圣人之所以成为圣人，其关键是两个字——志学。如果一个人立志于学，一以贯之，成贤成圣，谁能阻挡？所以，“志学”是做圣人的第一要义。

从未有什么生来就能力高强的人，人的一切才能都是学习的结果。人的本领差异，都是学习差异造成的。人的才能无论多高，都是学习的结果。

被人们喻为“智慧的化身”的诸葛亮，能呼风唤雨的原因在于善于学习的才能，得力于他善于学习，特别是得力于善于采用“独观大略”这种高明的学习方式。

诸葛亮初出茅庐，在赤壁之战中“借”来东风，可以说决定了赤壁之战的胜败。诸葛亮是个实实在在的人，不是神也不是妖，所以不可能“呼风唤雨”。那么他这“借”东风的本领是从何而来呢？是异人传授吗？传授肯定是有人传授，但绝不是“异人”。这是诸葛亮在隆中躬耕垄亩，从当地老乡讨来的方子而已。

诸葛亮真正的自修生涯是在隆中卧龙岗开始的。按今天的说法，应当是研究生生涯的开始。多年来，他已经养成了读书的习惯，有了隆中舒适的环境，他更可以按照自己的心思读书了。

他思考问题时，为了找到答案，常常同时翻阅几本书籍。在他的书案上，有时会摊开十几本书。他学会比较，学会了由此及彼，由近至远，由浅入深的道理。对于一个问题，他已经不满足一个答案，往往要找出几个答案。对这些答案，他也要比较哪个最为准确。

就拿学习方法来说，他知道孔子是怎么说的以后，还要看一看老子是怎么说的，了解墨子是怎么讲的……

诸葛亮更悟到：学习首先要从我出发，从自己的角度看，我需要学什么，我需要掌握什么，我学的目的是什么。

诸葛亮在隆中耕田种地，少了不少应酬，增加了读书的时间，他把大部分精力用在钻研经书、星象和自己喜爱的军事战法领域上。

一代女皇武则天，其才能也来自善学，得力于“无一时无一处不学习”，作昭仪时也留心学习李世民选贤任能、虚心纳谏、励精图治的种种作法。

一代伟人毛泽东的本领，更得益于善于学习。他不仅善读有字之书，而且善读无字之书，善于总结经验，善于“从战争学习战争”，从而使他由一个没进过一天军校的师范中专生而能统帅三军，运筹帷幄，决胜千里。

学习是改变一个人的工具。学习是决定一个人能力高低的主要元素。用好这个工具你就会成为不一般的人。

3．能力从学习中来

正确的知识必须和技能，即运用知识的技巧结合起来。

——第斯多惠