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第91章 姑获鸟（第2页）

姑获鸟就是来自中国古代神话传说的妖怪，有时以九头的样子显形。明代《本草纲目》里提到了它的由来，说是死去的产妇的执念所化，抱着婴儿在夜里行走，怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。

根据传说，姑获鸟夜里才出来，它穿上羽毛是鸟，脱去羽毛变成女子。又名天帝少女、夜行游女。这种鸟自己不生小鸟，专取别的鸟的雏鸟为子。夜间如果将幼儿的衣服晾在外面，它便点上血做标记，这个幼儿便被它取去了，所以人们又称它为鬼鸟。世俗小儿的衣服夜间不敢晾在外边，就是这个原因。

“这个死亡游戏的创始人，估计就是根据这个传说弄出来的这个游戏，当时引起了一阵社会恐慌。大致就是当年在上网玩游戏的时候，会从屏幕中忽然跳出来一个面目狰狞的怪物头像，自称姑获鸟，然后通过引诱学生不断挑战，最终诱使那些学生们自杀，就像是神话中偷走婴儿的怪物姑获鸟一样。”

“那个姑获鸟要求参与者完成列表上的所有项目，这些项目简单的有一天不和任何人说话，稍微进阶一些的有自残，最后就是挑选合适的时候自杀，而杀人并不是对方的最终目的，更加令人揪心的是，一些自杀事件还被拍成视频，发布到一些地下视频网站上。死者遗体的照片、沾满血迹和脑浆的衣物，甚至死前的聊天记录都在那些地下视频网站的一些特殊群里有着极高的地下交易需求。”

说着，似乎是为了证明自己的话，王皓又向韩道明一一列举了一些真实的案例。

“2017年2月25日，一名X省X市的少女卧轨自杀，被火车撞得血肉横飞。”

“2017年2月26日，同为X省X市的两名少年结伴从14层高的老式公寓跳下，双双身亡。”

“2017年5月，我们宏源市一名十八岁青年坠楼并摔落在雪地上，身受重伤。”

“这些都是活生生的案例，就发生在我们身边。”王皓痛心疾首地说道。

“姑获鸟游戏的参与者多为15-18岁的青少年。他们会被配置给一名姑获鸟导师，然后拉进一个特定软件的群聊当中，进群后，每天都要跟着这名姑获鸟导师做任务，包括凌晨4:20起床看恐怖片，静脉切割，半夜爬到屋顶，用剃刀在手上雕姑获鸟图案等。当病态的游戏进行到第50天，幕后主使者就会命令玩家自杀。”

“这些年轻人，怎么会那么容易就被蛊惑了呢？”韩道明感觉非常不解。

如果说李毅被蛊惑，是因为他可以在惊叹直播间里面找到自己的存在感，并且从中获取金钱，那他实在是想不通，这个姑获鸟游戏中的孩子，是怎么被**得自杀的。

“我想你身为心理医生，应该知道洗脑对于一个人来说，有多么大的影响吧。”王皓看着韩道明说。

韩道明点了点头。

洗脑，也称为“精神控制”，就是团体或者个人用一些非道德的操纵手段来说服某人按照操纵者的愿望改变自己，从而使个体彻底改变对自我以及对外界事物原有的认知结构，灌输新的价值观和世界观，从而使个体重建有利于某个组织的全新认知基模，并使个体依赖于这个组织，成为组织的工具。简单来说，洗脑就是通过降低你的思考判断力而让你相信连洗脑者自己都不相信的信息。

“青少年的思维是最容易被影响，也是最容易被洗脑的。”王皓眼中闪过悲哀的情绪。

“游戏中，参与者都曾不止一次地被命令通过自残的手段来在自己身体各处雕刻姑获鸟图腾；同时，这个图腾作为组织的标记出现在游戏行进的各个场景下，无时无刻不在提醒着游戏参与者‘你是这个集体角色下的人’，‘你不是自己，而是角色’，最后，姑获鸟导师通过人格摧毁，再加上威胁等手段，最终逼得他们自杀。”

听到人格摧毁这几个字的时候，韩道明的瞳孔猛地收缩。

人格摧毁，常见的手段为通过“习得性无助”来摧毁个体的整个自信体系。

“习得性无助”是指因为重复的失败或惩罚而造成的听任摆布的行为。

这个理论最早于1967年由美国心理学家塞利格曼通过动物实验提出。他把狗关到笼子里，只要狗一触碰笼子门，就给狗施加难以忍受的电击。多次试验后，即使他把笼子打开，狗也不会再逃跑了，只会蜷缩在笼子里。

正如实验中那条绝望的狗一样，当个体面临不可控的情境时，一旦个体认识到无论自己怎样努力，都无法改变不可避免的结果后，便会产生放弃努力的消极认知和行为，表现出无助、无望和抑郁等消极情绪，也就是停止反抗。