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第65章 榆林窟里的西游记（第1页）

第65章榆林窟里的西游记

榆林窟的游客很少，比起莫高窟一个讲解员带三十人，这里的一个讲解员每次进窟平均只用带五六个人左右。

她到的时候，等了好一会儿都没再等到有其他的游客来，所以讲解员李大哥只带着她一人进去参观了，也算是意外享受到一回贵宾服务。

参观到第3窟的时候，陈琼在西壁的南侧停下了脚步，这上面壁画的色彩和线条极其简单，但又展现了画工润物细无声的技艺，最有趣的是足够令人回味无穷的壁画内容。

双手合十的汉僧下穿襦裤，身披袈裟，身边有祥云相伴，头有佛光，脚踩草鞋，所伫立的地方是一处崖壁，再往前走一步就是湍急翻滚的河流，他身后还有一匹白马跟随，白马驮着莲花台，莲花台上放有行李。

白马左侧还有一个满脸是毛的人物站着，说是人又不是人，面目狰狞且大张獠牙，看起来倒像几分猿猴，可说是猿猴又不太像，貌似比猿猴更近似人类，只见他也双手合十，有样学样的仰面朝拜礼佛。

朝拜的是下方的普贤菩萨，普贤菩萨身侧又各有头顶青蓝光圈的胁侍，其中一个好像还是…圣人孔夫子。

她前面所看到的和尚和那位满脸毛的人物只是占据整幅壁画一个小小的角落，若是不仔细看，完全不会去注意到那里。

“这是西夏时期的壁画，你现在看到的这副是《普贤变》，那小小的一角是经变画中的《唐僧取经图》。”讲解员李大哥一直在旁边等着，站在这幅壁画前驻足许久的大多都是为这唐僧图而来，他掐了个时间开口，“就是西游记中来自东土大唐的那个三藏法师唐僧。”

历史还算比较好的陈琼眯眼算了算时间，《西游记》的作者吴承恩好像是明朝人，隋、唐、五代十国、宋、辽、西夏、金、元之后再是明朝。

李大哥先说出口：“比西游记差不多早了有三百多年。”

唐僧的原型是唐代到印度取经的高僧玄奘。

“难道真有个成精的猴子跟着玄奘到西天取经？”惊诧的陈琼下意识就说出这番话，说完后又自己笑了起来，动物不许成精是建国后的事情，在以前那个富有奇幻色彩的时代，成精的猴子也不是不可能，也可能是被那些杂戏团训练过的猴子呢。

怀有慈悲心的玄奘路过瞧见觉得实在是可怜，又见猴子如此有人性，竟会双手合十拜佛，所以就搭手救下了，也可能是被救下后，跟着玄奘耳濡目染有了佛性才学会拜佛。

“哈哈哈哈你这个姑娘蛮可爱的，果然年轻人比较有想象力。”李大哥也被陈琼那番话逗得笑到不能自已，见小姑娘被自己笑得不好意思，他也及时收住笑，“当年玄奘只身一人踏上西行取经的路，路过此地的时候受到了阻碍，于是只好暂时在当地寺庙讲经说法，期间有一位名叫石磐陀的胡人被他感化，便帮助玄奘在夜里偷渡玉门关附近的葫芦河，还赠送一匹识途的白马。”

李大哥叹息一声：“只是可惜石磐陀并没有像孙悟空一样护送玄奘到西天，他在半路退缩跑回来了，玄奘继续只身西行，不过因为石磐陀是胡人，所以有毛发旺盛、满脸络腮胡的特征，被当地人亲眼目睹他跟在玄奘身后，几经流传就变成了壁画上的猴人。”

陈琼多瞧了几眼壁画上没有七十二变也没有金箍棒和火眼金睛的“齐天大圣”，西行路上“妖魔鬼怪”成群，害怕也是正常：“《西游记》就是以此为原型的吧，那高老庄的猪八戒跟沙和尚呢？”

上面没有这两个徒弟。

“榆林窟有3幅以宋朝《大唐三藏取经诗话》为蓝本绘制的西夏时期的唐僧取经图，但壁画上面无一例外都只有白龙马、唐僧和孙悟空的形象。”李大哥清了清有些不适的嗓子，“后面两个人物大概是后人为了增加戏剧效果创作出来的。”

“从玄奘取经到神魔化的小说，在这中间经历了一段很长的文化发酵时间。”

一路参观下来，再加上两个特窟，基本花了两个小时，李大哥讲解的很详细，讲到一个地方的时候总会说好几个小故事来引人入胜，能感觉得到对这里的热爱。

出来后，陈琼听着李大哥越来越沙哑的声音，心疼又愧疚的皱起眉头。

拧开保温杯喝水的李大哥往嘴里塞了片护嗓子的药，发现陈琼几次都欲言又止，笑着摆手：“因为薪资不算高，这里又艰苦，所以招人一直都比较困难，榆林窟目前也就只有八九个讲解员，好几个月没休息过了，再加上这盛夏也熬人，嗓子沙哑是常有的事情。”