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第13章 全宝山巧遇高僧 开封城偶逢真龙一（第2页）

了空致谢，道：“请两位施主至方丈一叙。”

林娇忽闪着大眼睛笑道：“老和尚，我也算施主吗？方才是风叔叔给的银子，我却没有给啊。”

风剑雄道：“阿娇甭顽皮，甚么老和尚？应叫‘大师’。”

林娇一吐舌，道：“是，大师，在我们关外，来客人了，小孩子都不让上饭桌，老……大师却对我恁地客气。”

了空慈详地拍拍他头，笑道：“佛说众生平等，你是不是众生之一呀，小家伙？”

林娇还要开口，望了望风剑雄，做个鬼脸不言语了。

方丈只比其他禅房略大些，陈设亦甚简素。三人坐定。不上一刻，便见执事头陀送上茶来，连林娇也有一杯。

风剑雄开口道：“晚辈以肉躯凡骨，唐突佛地，实是罪过，大师雅量，谅不见罪。”

了空笑道：“施主说哪里话来？老衲虽皈依佛门，亦食人间烟火，岂得以化外人自居？再说施主来此礼佛布施，佛得金装，老衲等亦有衣食之养，何唐突之有？”

风剑雄笑道：“误了大师禅课，冒犯也不在小处。”

两人寒喧一番。既入寺庙，不免谈禅。风剑雄无书不读，于佛经禅典亦多有涉猎，当下与了空畅谈。佛家号称八万四千法门，经典浩如烟海，了空随口道来，自乔达摩悉达多以王子出家修行，于菩提树下开悟，至达磨东来及禅门火传，至梁武帝大修佛寺，至玄奘西行，至武宗毁佛，……还有佛家大乘、小乘之分，大乘中华严、三论、天台、密、瑜珈、禅、律、净土各宗之加持方式及所持佛说之不同，藏密的渊源及灌顶加持，甚至对失传已久的唐密亦颇有心得。风剑雄对了空腹笥之广，佛理之深叹服不已。

风剑雄道：“八万四千法门中，大师却属哪一门？贵殿中何不供奉佛菩萨？”

了空笑道：“老衲属佛门。佛法只一种而已，何来许多门派？至以修行、加持诸法不同而强分各派，更入了外道。况万佛佛性无不相同，何必择一而拜？佛在灵山，灵山在心，如此而已。”

风剑雄不觉合掌道：“善哉大师之言！大师修为如此高深，哪怕主持天下名刹，为一代佛门宗师亦当之无愧。今大师隐居山林，自甘清贫足令人钦慕，何不至大寺设坛讲法，可广度众生，一新禅林？今屈在此处，却是可惜。晚辈师尊却与各大寺院颇有些渊源，请师尊为大师修几封荐书如何？”

了空笑道：“多谢施主。凌剑圣荐书自非同一般，奈老衲修为尚浅，唯恐误了礼佛众生，只得拂了施主美意。况大道渊深，非在口舌之间，老衲虽小有参悟，未得正果，只索在此修行罢了。”

风剑雄更觉钦佩，道：“大师高致，晚辈拜服。”

当下二人谈得越发投机。了空谈吐优雅，意态从容，到后来竟如佛光罩于全身，风剑雄仿佛见到佛菩萨庄严宝相，只觉身心如洗，烦忧一扫而空，越发觉了空绝非等闲。

言谈中风剑雄问起了空身世。了空笑道：“事隔太久，前尘如烟，可得好生想想才成。老衲西凉甘州人，曾为唐末朱温帐下侍卫总管。朱温雄才大略，以一黄匪降将，最后取唐而代之。但此人暴戾不仁，御下苛刻，以此大梁二传而亡。当年老衲为一小事险些首级不保，赖众人力请方免。寒心之下，挂冠而去。因无家室之累，遂在五台山剃度出家。后游方各地，会了不少高僧，颇得指教。后石敬瑭引契丹兵入中原，向契丹可汗自称‘儿皇帝’，老衲虽出家人，亦羞见其丑态。遂在此处募款建庙，直至今日。”

风剑雄在心中计算，了空当年能为朱温总管，定已过中年。而自朱温降唐至今，已近七十载，按此推算，了空当已百余岁矣，历唐、梁、后唐、晋、汉五朝。乱世中能坚一心而不乱，持佛性而不改，尤属难得。心下对了空更为敬重。

不觉已届午时，两人谈兴不减。林娇在椅上东扭西转地坐不安稳，禅房简素，无甚可顽，见壁角一小佛象，却是布袋和尚，张着大口在笑，便对其大做鬼脸，后觉无趣，又在椅上找个**，慢慢抠那木丝。见两人谈得没完没了，便道：“请教大师，佛祖吃不吃饭？”

风剑雄皱眉道：“阿娇不得乱说！”

了空却不在乎，笑道：“经书上说佛曾在舍卫国乞食，自然吃饭。小施主问这个作甚？”

林娇道：“既然佛祖都吃饭，便是说，他也会肚饿，我不是佛祖，自然更要肚饿。我饿了！”

两人对望一笑，了空道：“老衲只顾谈天，却慢待了客人。”当下吩咐沙弥备斋饭。