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第四章 残酷游戏胜者为王（第3页）

由于人类对狼的偏见和憎恨，人类曾经对狼进行过大规模的屠杀，但狼仍然顽强地生存至今。

现在，越来越多的物种从这个星球上消失了，越来越多的物种被人类列入被保护的行列，狼却一直没有被人类驯服，也没有弱小到需要靠人类的保护才能继续在地球上生存下去。

虽然我们不能否认狼群的数量一直在减少（难道这不是野生动物们共同的命运吗），但在辽阔的草原，在潮湿的热带雨林，在干燥的沙漠，在寒冷的北极，在世界上的每一个地方都有狼群。这是何等顽强的生命，多么令人感慨的物种!

在动物界，狼并不是上帝的宠儿，尤其是在食肉动物中，狼没有丝毫优于其他动物的身体条件。它们没有绝对的速度，也没有庞大的身躯，即使是它惟一的锋利武器——牙齿，也是绝大部分食肉动物都具有的。

狼是不冬眠的动物，它们也很少像其他动物那样贮藏食物。因此，在漫长而寒冷的冬季，它们就必须四处寻找食物。这对狼群来说，是最大的考验。它们的捕食对象，有很多都躲在温暖的洞穴中沉睡，即使是不冬眠的动物，也在洞穴里储存了足够的食物，因此也很少到野外寻找食物。草原上的狼群，一到冬季，就会由于恶劣的自然条件而被淘汰一部分，但这种淘汰在无形中优化了狼群。经过冬季的考验，生存下来的狼群有着比原来更顽强和坚韧的生命力。

一只狼连同它捕获来的猎物落入了猎人设置的陷阱里，在凄惨地嚎叫了一阵之后，它意识到，再呼唤非但招不来帮助，说不定还会把猎人和猎犬招来，一切只有靠自己了。

这头狼休息了一会儿之后，开始从阱壁上进行挖掘，它要干的是一项大的工程：把阱壁扒出一条稍稍倾斜的坡，就可以跳出来。幸亏陷住的是狼，若是别的野兽，恐怕这会儿早就因为绝望的嚎叫而招来死亡。

狼扒着、挖着，用头拱，用全身每一个可以救命的动作在自救着。和巨大的陷阱相比，狼显得是那么渺小，然而惟一不同的是，狼拥有不屈不挠的意志，它明白：挖一点儿就少一点儿，爪子折了，头破了，皮毛被刮蹭得流血了，狼仍在继续挖着，陷阱虽能困住狼的身体，却困不住狼的斗志。

经过了一个昼夜的拼死挣扎，一条血肉模糊、伤痕累累的狼走出了陷阱，它用顽强换回了自由，它用不屈重获了生命。步履踉跄的狼在阳光刺破林海的那一刻，仰天长啸，像是在向上苍示威。狼重获自由，重新回到了家族中。不但如此，它甚至连猎物都没有丢下。

我不明白狼为什么而活着，这对世界上最聪明的人类来说，也是深奥无解的问题。也许仅仅是为了生存，为了狼群的存在。这并不应该是我们关注的所在，至少在这里是如此。我们应该关注的是：并不被上帝所宠爱的狼，在残酷的自然环境下、在与各种动物你死我活的争斗中、在最可怕的敌人——人类的屠杀后依然顽强地在这个地球上生存。

狼，的确是地球上生命力最为顽强的动物之一。这正是我们现代人应该关注并认真去思考的。

在造物者赋予的生存意义下生活

狼不会为了嗟来之食而不顾尊严地向人摇头晃尾。因为狼知道，虽不能有傲气，但决不可无骨气，所以，狼有时也会独自高唱自由之歌。

下面就让我们再一次去观察狼，观察狼群，看看自由是如何生动真实地体现在狼的身上的。在威尔金斯教授的著作《狼族》中，我看到了一个故事，也正是这个故事让我看到了狼对自由的追求。

在阿根廷的潘帕斯草原上，牧民舒梅克尔抓到了一只母狼，但没有把它打死，而是想尽各种办法给这只狼套上了铁锁链。狼失去了最为宝贵的自由。一般来说，在被人抓到以后，狼会为了生存，为了有机会逃跑而接受人们给它的食物。但是，它们在接受这些食物时，没有任何感恩的表示，相反，它们在吃食物时，谁都不能靠近，否则狼会近乎疯狂地冲上去撕咬。

牧民舒梅克尔抓到的这条狼向人们展示了狼的另一方面的特性。为了自由它可以抛弃一切，包括自己的生命。这条母狼拒绝人们抛给它的任何食物。每到晚上，它就会对着天空嚎叫，声音是那么凄凉、悲壮，周围的老牧民们听到这样的狼嚎，都忍不住流下了热泪。这条狼连续几天拒绝进食，连续几天在夜里长嚎。每当有人走近它的时候，它的眼里就冒出仇恨的目光。即使再可怜，牧民们也不会放了它，终于牧民们杀掉了这只七天没有吃食物的狼。在即将死亡的那一刻，牧民们惊奇地发现，狼眼里那仇恨的目光不见了，取而代之的是善良，是感谢，也许是在感谢牧民们让它的灵魂重获自由吧！

如果狼不慎被人捕捉，被关在笼子里，它决不像那些徒有华丽的皮毛和高大身躯的狮、虎、豹之类，只会蜷在铁笼一隅，昏然若睡，无精打采，丝毫不见往昔称霸林莽的威仪；更不像素有“大力士”之称的熊，熊只能将其无穷的力气用来向游人打拱作揖和转圈，为了乞讨那可怜巴巴的一点零食。

狼双目低垂，视游人而不见，神情坦然，对铁栅仿佛毫不在乎。它不发威，不倦怠，不虚张声势地吼叫，不肯安于现状地昏睡，更不屑于低三下四地向人们乞讨食物。它那富有弹性的脚步和表面松弛实则充满活力的肌肉总是有一种向前的节奏感；它在笼子里迅速走动，撞到铁栅扭头便走，不卑不亢，无休无止；它使人感到，它时刻准备着破笼而出，有一种不返山林誓不罢休的精神和决心。

从悲观的角度来看，狼族维护它们的生活秩序及生活的方式，到最后可能会使它们面临被大自然所淘汰的命运；但是，当它们必须适应各种严酷的气候条件的时候，它们仍然会坚持着自己原有的生活方式。它们不需要人类施舍，更不要人类教导它们如何生存。它们只是渴望自由地生活，并且在造物者赋予它们的生存意义下生活。

即使是人类的自由之歌，也没有狼嚎的那种悲壮、激昂。

知己知彼百战不殆

孙子兵法上说：“知己知彼，百战不殆。”狼在竞争中尊重每个对手，而不会轻视敌对方。在每次攻击之前，狼都会去了解猎物，观察并记住猎物许多细微的个性特征和习惯，所以狼的攻击很少失误。

一位富翁在非洲狩猎，经过三个昼夜的周旋，一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时，富翁上前制止了他，并问：“你认为这匹狼还能活吗？”

向导听了富翁的话非常惊讶，不过他什么也没说，只是点了点头。

富翁打开随身携带的通讯设备，让停在营地的直升机立即起飞，原来他想救活这匹狼。直升机载着受了重伤的狼飞走了，飞向500公里外的一家医院。

富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎。过去，他曾捕获过无数的猎物，山羊，这些猎物在营地大多被当作美餐，当天分而食之，然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。

狩猎时，这匹狼被他追到一个近似于“丁”字形的岔道上，正前方是迎面包抄过来的向导，他手端着枪，狼夹在中间。在这种情况下，狼本来可以选择岔道逃掉，可是它为什么没有那么做呢?难道那条岔道比向导的枪口更危险吗?

面对富翁的迷惑，经验丰富的向导道出了事情的原委：“狼是一种很聪明的动物，它们知道只要夺路成功，就有求生的希望；而选择没有猎枪的岔道，必定死路一条。因为那条看似平坦的路上必有陷阱，这是它们在长期与猎人的周旋中悟出来的道理。”

向导的回答使富翁惊呆了，因为除了人，他从不认为有任何一种动物能如此了解对手的情况，而这一切就刚刚发生在自己的面前。

虽然人类号称是最聪明的动物，但我们的周围却充满着很多缺乏自知之明的人。他们或者志大才疏、自命不凡；或者妄自菲薄、缺乏自信；或者在能力方面以己之短，搏人之长，结果事倍功半、成就寥寥；或者朝秦暮楚、见异思迁，到头来年华流逝、岁月蹉跎。

职场中人，谁都想获得成功，谁都想得到晋升。然而，有些人明明知道某个职位并不适合自己，即使竞争成功也无法发挥自己的一技之长，也要去凑热闹争一争，要证明自己很有本事，却从来不去想一想，扬短避长的职位竞争会导致什么样的结果。

某高科技公司有一位技术过硬的研究人员唐冬，他所研究出来的新产品曾使公司走出濒临倒闭的境地。虽然他缺乏组织才能和管理能力，但在该公司党委书记的推荐下，仍被晋升为该公司的总经理。

开始几年，由于公司那位德高望重的党委书记一直积极支持他的工作，使他能够躲开一些纷乱的行政事务和人际关系，集中精力抓新产品的开发工作，因而公司的经济效益还能持续攀升。

可是，当老书记退休后，情况急转直下。先是在领导班子内部有一个副经理，他因为自己孩子招工和个人买房的事受到了唐冬的阻拦，没能遂个人心愿，因而对唐冬心存芥蒂。后来，在产品销售问题上，又因为唐冬不同意销售处长的“回扣”方案，招致了销售人员的不满。于是这个副经理与销售处长联合起来与唐冬作对，使公司产品的销售额日渐下降，市场也被别的厂家占领了，给公司带来了严重的损失，公司渐渐陷入困境。

在这时，如果唐冬急流勇退，辞去官职，继续搞他的科研，仍不失为明智之举。可是，他把自己搞科研的“犟劲”却不合时宜地用在官场上了。他当着众人的面批评了这个副经理和销售处长，接着又解聘了几个不得力的中层干部，于是，便形成了一个势力不小的对立面。先是一些人到上级告状，后来便有一些人要求上级撤换他。

在经济效益日渐回落的形势下，上级领导不得不通过招标选聘新经理。招标之后，竟是那位被他批评过的副经理中了标。唐冬本来就是心事重重的人，自然咽不下这口气，不久就因病住进了医院。

参与职位竞争，应该扬长避短。比如，你善于营销，就不要去竞争人事主管的职位；你善于管理生产，就不要去竞争经营管理之类的职位。因为，你即便竞争取胜，也不能发挥自己的特长，这种得不偿失的晋升对你一点好处也没有，相反这种扬短避长的做法，会使你失去今后更多的机会，同时，也会使自己的才华和能力逐渐退化。

职场上行事要有原则，有些事明知不可为，做了也是徒劳，那就不妨清醒一些，退出竞争，充分利用自己手中有限的资源，集中于一个方面，才不失为明智之举。