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第七章 极善于切群狼败狮（第5页）

成功的人都是具有坚定的意志和持久耐力的人，半途而废的人往往缺乏意志力，只有不达目的誓不罢休的决心和毅力才能真正实现目标。四大名著之一《西游记》中，吴承恩以生动的笔触描述了唐僧师徒四人历经千难万险，终于到达西天取回真经的故事。很多人有这样一个疑问：为什么唐僧是师傅，而武功高强的孙悟空、猪八戒、沙僧却是徒弟呢?可以说唐僧不具有丝毫武功，而且是肉眼凡胎，是四个人中最迂腐、最懦弱、最无能的人，不像孙悟空有七十二般变化，号称“齐天大圣”；也不像猪八戒曾做过天蓬元帅，就是沙和尚也会腾云驾雾，功夫了得。

但是，四人当中唐僧最重要。因为唐僧无论遇到什么困难，路程多么艰辛，妖魔怎样挡道，都丝毫没有动摇他到西天取经的决心。他知道自己去西天的目的是要取回真经普度众生，而三个徒弟却不知道，他们只知道保护好唐僧就行，至于为什么要保护好唐僧，他们不用去考虑，他们只需要知道怎样做就可以了。所以，遇到困难挫折，孙悟空一赌气可以回花果山，猪八戒老想跑回高老庄。但唐僧不会，他知道他的目标在哪里。所以，唐僧永远是坚定不移、执著追求目标的人。

勇敢地面对困难，不达目的誓不罢休——史东就是这样的人。小时候史东家境贫穷，因此，他很小就出去卖报纸。有一次，他走进一家饭馆叫卖报纸，但被老板赶了出来。于是，他乘餐馆老板不备，又溜了进去卖报。气恼的老板一脚把他踢了出去，可是史东并没有因此而放弃，他又一次溜进了餐馆。那些客人见他这种不达目的誓不罢休的勇气，都纷纷买他的报纸看。

在他上中学时，他又开始试着去做推销保险业务。他来到一栋大楼前，当年卖报纸时的情形又出现在他眼前，他一边发抖，一边安慰自己：“如果你做了，是不会有损失的，而可能有大的收获。那就放手去做，并且马上就做!”

于是，他走进了大楼。他想，如果被踢出来，就像当年卖报纸被踢出餐馆一样，再试着进去。但这次他没有被踢出来，他去了每间办公室，他的脑海里一直想着：“马上就做!”一次走出一间办公室，因为没有收获，他就担心到下一个办公室也会碰到钉子。不过，他毫不迟疑地强迫自己走进下一个办公室。他找到了一个秘诀，那就是立刻冲进下一个办公室，就没有时间感到害怕而因此放弃了。

在那天，他只卖了2份保险，但他觉得通过这次推销有了极大的收获。第二天，他共卖出了4份保险。而第三天，他共卖出了6份保险。就这样，史东开始了他的事业。

在他20岁的时候，他设立了自己的保险经纪社，在开业的第一天，他就在繁华的大街上销出了54份保险。而更让人不敢相信的是，有一天，他居然卖出了122份保险。最后，史东成了一名拥有资产过百万的富翁，并被人们誉为“保险业怪才”。

事实上，无论对于一个企业还是员工，要想干成任何事情，都要能够坚持下去，坚持下去才能取得成功。一个人做一点事并不难，但难的是能够持之以恒、不达目的誓不罢休的坚持。

一个人仅仅有远大的理想是不行的，还要付诸行动，否则理想就是空想。在理想的实现上，一旦锁定目标，就要马上行动起来，不断拼搏，不达目的誓不罢休。

80多年前，美国新泽西州的橘郡，一位看起来像个街头流浪汉的人急匆匆地从货舱走下了火车。

这个人叫艾德温·巴纳斯，他到橘郡是来找大发明家爱迪生的。别看他像个一文不名的流浪汉，然而他脑子里的思想却富可敌国。从铁轨走向爱迪生办事处的路上，他脑筋转个不停。他想象着自己站在爱迪生面前，他听见自己在请求爱迪生给他一个机会，实现他梦寐以求的人生目标，成为这位伟大发明家的事业合伙人。

多年以后，巴纳斯再次置身于首度会见爱迪生的办公室，也再次和爱迪生相对而立。但这一回，他的渴望已经成为现实——他真的成了爱迪生的合伙人，而不仅仅是个助手。

由此可见，每个人的心中都有指向某种目标的渴望。这种渴望能够转化为追求的动力，专注于目标，不达目的誓不罢休。有了这种渴望，就没有什么事情做不成，没有什么事情做不好。

而一个强者的基本素质就是对事业充满热爱，对工作十分专注。只有深深的迷恋和高度的专注，才能让一个人坚持自己的道路，并创造出前所未有的成就。除了机会和运气之外，天才、智慧和态度是成功的关键因素。但是，没有一个明确的目标，并不能保证成功。那些取得辉煌成就的人都有一个共同特征，即目标明确、不屈不挠、坚持到底、不达目的绝不罢休。

狼族之间绝不内耗

诺贝尔生物学奖获得者劳伦兹曾详细地记录了两匹美洲森林狼的一场“结结实实”的战斗：

对打的两只野狼，一只的体格特别巨大而且上了年纪，另一只比较小也比较年轻，它们对挤着兜圈子，比赛“脚劲”。同时，它们露出的牙齿已经互相撕咬了，只是没有造成什么大的伤害，在它们的嘴唇上有一两处轻伤。

年纪较小的小狼渐渐被逼得向后倒退，这时我们才想到那只老狼是有意将它赶到栏杆边上。我们屏气凝神地等待最后一刻的来临，现在，小狼已经碰到铁丝了，只见它脚步大乱，那只大老狼已经骑到它身上。

就在这时，一件使人难以置信的事情发生了。刚好跟你想像的相反，这一圈转得使人眼花缭乱的灰色身体忽然间静止下来，它们肩并着肩，头冲着同一个方向，带着生硬而紧张的神情站在一起……

请注意两个对手的位置：那只老狼的嘴离年轻小狼的颈是那么的近，而小狼的头是撇开的，它的颈弯（整个身体里最容易受到伤害的部分）几乎就在敌手的口边！……此时的情景看起来好像打败的一方故意让对方一口将它咬死！

时间一秒一秒地过去，你以为小狼颈部的静脉血管立时就会被胜利者的利齿咬断，但是你的恐惧最后被证明是完全没有根据的，因为这种情形绝对不会发生。

胜利者并没有将它不幸的对手置于死地，你看得出来它很想这么做，却下不得口。无论是狗还是狼，只要它把颈子送到对方跟前，一定不会被咬，得胜的那一方虽然又吼又叫，对着空中乱咬，甚至做出将对方致死的假动作，它却没法真的下口。

狼和狼之间，遵守着一定的规则，它们不会无故互相残杀，消耗自己的力量。狼是懂得自重和分享的动物。它们总是和谐地团结在一起，追求共同的利益。

可悲的是，自高自大的人类，许多时候并没有这种追求共赢的习惯！对于狼，对于动物界的这些行为，今日的人类是不是应该做一番自省呢？

从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路，誓言不达圣山朝拜，绝不返家。

两位教徒走啊走，走了两个多星期之后，遇见一位白发年长的圣者。这圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣，就十分感动地告诉他们：“从这里距离圣山还有十天的路程，但是很遗憾，我在这十字路口就要和你们分手了，而在分手前，我要送给你们一个礼物!什么礼物呢?就是你们当中一个人先许愿，他的愿望一定会马上实现；而第二个人，就可以得到那愿望的两倍！”

此时，其中一教徒心里一想：“这太棒了，我已经知道我想要许什么愿，但我不要先讲，因为如果我先许愿，我就吃亏了，他就可以有双倍的礼物，不行！”而另外一教徒也自忖：“我怎么可以先讲，让我的朋友获得加倍的礼物呢？”于是，两位教徒就开始客气起来，“你先讲嘛！”“你比较年长，你先许愿吧!”“不，应该你先许愿！”两位教徒彼此推来推去，“客套地”推辞一番后，两人就开始不耐烦起来，气氛也变了，“你干吗！你先讲啊！”，“为什么我先讲？我才不要呢!”

两人推到最后，其中一人生气了，大声说道：“喂，你真是个不识相、不知好歹的人，你再不许愿的话，我就把你的狗腿打断、把你掐死!”

另外一个人一听，没有想到他的朋友居然变脸，竟然来恐。下自己!于是想，你这么无情无意，我也不必对你太有情有义！我没办法得到的东西，你也休想得到！于是，这一教徒干脆把心一横，狠心地说道：“好，我先许！愿！我希望我的一只眼睛瞎掉了！”

很快地，这位教徒的一个眼睛马上瞎掉，而与他同行的好朋友，也立刻两个眼睛都瞎掉！

原本，这是一件十分美好的礼物，可以使两位好朋友互相共享，但是人的狭隘、贪婪与嫉妒，左右了自己心中的情绪，所以使得“祝福”变成“诅咒”、使“好友”变成“仇敌”，更是让原来可以“双赢”的事，变成两人瞎眼的“双输”！

每当下午睡在窗旁的那个人在那一个小时坐起的时候，他都会描绘窗外景致给另一个人听。从窗口可以看到公园里的湖。湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻的恋人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方人们玩球嬉戏，头一排树顶上则另一个人倾听着，享受着每一分钟。一个孩子差点跌到湖里，一个美丽的女孩穿着漂亮的夏装……他朋友的述说几乎使他感觉自己亲眼目睹了外面发生的一切。

然而，在一个天气晴朗的午后，他心想：为什么睡在窗边的人可以独享看外头的权利呢；为什么我没有这样的机会？他觉得不是滋味，他越这么想，就越想换位子。他一定得换才行！有天夜里他盯着天花板瞧，另一个人忽然惊醒了，拼命地咳嗽，一直想用手按铃叫护士来。但这个人只是旁观而没有帮忙——尽管他感觉同伴的呼吸已经停止了。第二天早上，护士来的时候那人已经死了。

过了一段时间后，这人开口问，他是否能换到靠窗户的那张**。他们搬动了他，帮他换位子，使他觉得很舒服。他们走了以后，他用肘撑起自己，吃力地向窗外望去……窗外只有一堵空白的墙。

其实，人生多一点分享的心态，少一点内耗的行为，我们会看到更精彩的风景。内耗，生命不能承受之重!内耗，只会让我们步入生命的死谷，在人性阴暗的“无间道”中经受着炼狱般的痛苦与煎熬，永远得不到阳光与雨露的滋润……