奇热小说网

第20章 阴邪渐起藏玄机纸扎残篇蕴妙法（第2页）

“点香？”钱小豪皱了皱眉，声音里带着点麻木的疑惑。

燕叔往楼道瞥了眼，压低声音：“这世道，总归有些不干净的东西，夜里头尤其厉害。

所以晚上出门，就点上一大把香火攥着，路上别说话，有人叫你名字也千万别应。”

王铮嘴角勾了勾，接过话头：“您是说，晚上会撞鬼？”

燕叔突然打了个哈哈，手在嘴边扇了扇：“不说这个，不说这个。咱们敬的是心中那片天地，信的是安稳日子。”

他顿了顿，又补了句实在话，“要是夜里听见门外有什么动静，哪怕再热闹也别探头，真出了岔子，你们再喊我。”

话音落时，走廊尽头的镇宅铃忽然“叮铃”响了一声，像是有人在暗处碰了下，让这几句叮嘱凭空多了几分寒意。

燕叔把该嘱咐的话说完，又跟钱小豪和王铮打了声招呼，说声“有事就喊我”，便捏着钥匙串下了楼。

王铮冲对门的钱小豪点了点头，转身进了鲁耶的屋子。

门“吱呀”一声合上，隔绝了外面的寂静。

屋里非常简陋，靠墙放着张军绿色的行军床，光秃秃的床板上连条薄被都没有。

他倒不在意。

自打跟着昆西入门，打坐调息代替睡眠早已成了习惯。

更何况剧情已经开了头，对门的钱小豪随时可能出事，他哪有心思睡？

反手往门后靠了靠，王铮摸出怀里那半本《纸扎术》，当即就是翻阅了起来。

王铮指尖捻着泛黄的纸页，目光落在那些朱砂勾勒的纹样上时，书中关于茅山纸扎术渊源的记述正缓缓铺展开来。

这门技艺在茅山派中算不上核心道法，却是符法与匠心结合的旁支绝艺。

据载自东汉三茅真君立派之初便已萌芽，早期只是以草扎纸糊之物祭祀神灵、超度亡魂。

后来经数代弟子改良，逐渐融入符咒奥义——不同于寻常匠人只重形式，茅山纸扎术的关键在于“赋灵”。

更精妙处在于，一旦纸人得法，便能如臂使指般随心而动，或引路探阵，或执械御敌，全凭施法者意念驱策。

书中总论开篇墨迹虽淡却字字清晰。

凡纸皆可为之，黄表纸最宜画符引灵，剪叠的纸人常作引路童子。

桑皮纸坚韧，适合扎制甲胄兵器，能挡阴邪侵扰。

便是寻常草纸、竹纸，经特殊手法折叠描画，亦可折成简单的纸钱、纸马，用于基础祭祀。

而随着术者造诣日深，能同时驱役的纸人数量便越多，其灵智与战力也会随之精进。

初学乍练者，或许只能让纸人抬臂迈步；但若能将纸扎术练至化境，便是驱策百十个纸人列阵迎敌也不在话下。

技法更有讲究。

剪切需依循特定的尺寸比例，暗合八卦方位。

折叠讲究阴阳正反，如折纸鹤需留七道折痕，象征北斗七星。

最关键的描画工序，需以朱砂混雄鸡血调制颜料，笔锋走势暗藏符箓纹路，每一笔都要灌注法师的法力，再以自身意念为其赋予特定灵智。

是以成品效果全凭施法者的修为与意念强弱。

法力精深者，能让纸扎之物暂具实体，如纸剑可斩邪，纸马能载人。

若意念不专，即便步骤无误，成品也不过是些精巧的纸玩意儿，毫无灵效。

书中甚至提过，传说古代有些天师级的人物，扎出的纸人竟能修出堪比真人的灵识，一身战力连寻常高功法师都难以匹敌，端的是神乎其技。