勘破乾坤妙趣,识见天地文章【原文】
林间松韵,石上泉声,静里听来识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去见乾坤最上文章。
【译文】
轻风掠过树林,使苍松发出海涛般的乐音;飞瀑溅落,使岩石发出阵阵轰鸣。用安宁的心情静听,就能知道大自然所奏美妙的乐章。江边芦苇,带来一种迷蒙的美感;水中云影,看起来特别悠然。用清闲的心情欣赏,就能发现造物者所创造的伟大文章。【解读】
大自然所蕴涵的意义并不是每一个人都能读懂的,水光山色,鸟语花香,溪水淙淙,都是大自然中最普通又最富有神韵的美景。面对这些,不同的人有不同的理解。有生活情趣有文化素养的人,泉水咚咚,松声涛涛,在他听来都是大自然奏出的最美妙的音乐;天上的白云,水中的烟雾,在他看来都是大自然敷陈的最好最美的图画。而粗俗无知的人,面对自然的美景,他听到的只是声音,看到的只是颜色,怎么能领略大自然的情趣呢?
【事典】
雄才伟略果决策
作为一个圣君,应当是一个心胸开阔、视野高远的人。他吸天地之灵气,掌万物之变迁,心怀万物,志存高远,为一个崇高的目标而孜孜以求,虽然有时身处险境,但这正是上天给他锻造的熔炉,使其锋芒毕露,炼铁成金。他又能运筹帷幄,根椐各种事情的变化,果断决策。总之,这样的人才犹显,略犹高,用“雄才伟略”概括再恰当不过。然而,这样的人又有几人欤?他人不说,秦始皇可算得上一个。所以说圣人不因私利而牵累自身;将治与乱寄托于法术之上,将是与非寄托于赏罚之上,将轻与重交付与秤;不违背自然法则,不伤害人的本性;不吹毛求疵,不洗垢察斑;不将人民引向准绳之外,不将百姓推动准绳之内;在法禁之外的事不严办,在法禁之内的事不宽贷;把握不变的事理,因循自然法则;祸福产生于是否遵循客观规律和法度,而不是出于主观的爱憎感情;荣辱的责任在于自己,而不在于别人。所以,最为平安的社会,法如早上的露水,纯洁不乱,人们的心里没有积聚着的怨恨,嘴上没有不满的言语。因而车马不会远路跋涉,疲惫不堪;草泽之中不会有战旗纷乱;百姓不会丧命于入侵之敌;勇士不会牺牲于旗帜之下;英雄豪杰的名字不留于青史,功绩不铭刻于盘盂,编年的史册无事可记。君主若不能像天一样博大,那么就不能覆盖天下;心胸若不能像地一样宽广,那么就不能包容万物。泰山没有好恶的感情,不弃沙石,所以能形成它的高大;江海不择细流,所以能形成它的浩瀚。因而君主像天地那样博大宽广,于是万物齐备;游心于山海之间,于是国家富强。君主不会因愤怒而杀人,臣民不会因积怨而闹事,上下都返璞归真,以恬淡虚无的道作为归宿。所以,长远的利益得以积累,巨大的功业得以建立,高名树立于生前,德业垂范于后世,这是治世的顶峰了。
秦始皇的雄才,在于他深刻领会了法家的那一套思想和治国方略,而其伟略,主要是继承先辈“
远交近攻”和“连横破纵”两个策略。这可以说是秦统一六国的两个最根本的策略。没有它们,统一不是很难想象,而是必定会统一,至于由哪个国家来统一,什么时间统一,则完全是另一番景象了。秦始皇和历朝先君一样,都充分估计到了自己和对方的实力,如果不采取策略,以秦一国去同时攻打六国,实为不明智乃
至将导致自己由此灭亡的败局。“远交近攻”和“连横破纵”是一对孪生兄弟,其组合的威力
非常强大。这二者的高明之处在于拆散六国同盟,让他们单枪匹马跟秦国独斗,而这正是秦所希望的。故此,秦王和远方的国家相交,并四方派间谍传播离间计。这样,秦国就用其强大实力一个个收拾六国,很好地实现了其策略。秦始皇能很好地继承和发扬先辈谋略,加上他本人的雄才伟略,运之极恰,六国当然俯首称臣了。