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第十一节 虚心听劝的唐太宗（第2页）

太宗生气了，对房玄龄等人说：

“德参是想国家不役使一个人，不收取一斗租，宫女都没有头发，那样他才称心如意?”

于是太宗想要治德参讥谤之罪。

这时魏征谏阻说：

“汉文帝时，贾谊在上书中说：‘可为痛哭者一，可为流涕者二，……。’言辞可谓极尽苛薄。自古以来，上书不激烈直切，就不能打动人主的心。所谓狂夫之言，圣人也要参择，怎能洽罪?请陛下裁决!”

皇上说：

“讲得好!朕如果将此人治罪，那以后还有谁敢进言!”

结果不但不治罪，还赏给皇甫德参二十匹绢。

之后，魏征进言道：

“据臣观察，陛下近来有点不大喜欢听纳谏言了，有时虽然勉强容纳，但已不像过去那样豁达。”

于是皇上又加赏皇甫德参，并拜为监察御史，以示自己虚心纳谏。又说：

“人们说天子可以为所欲为，朕却不然，上怕皇天监视，下怕臣民监视，兢兢业业，还恐怕不合天意、不符人望。”

魏征说：

“这实在是达到天下大治的唯一法门，愿陛下能始终如此。”

一天，太宗李世民询问侍臣：

“创业和守成哪个艰难?”

房玄龄回答说：

“草创之始，群雄并起，陛下南征北讨，逐一消灭他们，好不容易才建立李唐王朝。所以，臣认为创业难!”

魏征则说：

“自古帝王，没有一个不是得天下于艰难，而又以安逸而失掉天下的，可见守业更难!”

太宗李世民说：

“玄龄与我一起攻取天下，出生入死而得一生，所以了解创业的艰难；魏征与我一起安抚天下，经常害怕从富贵中生出骄奢，从不注意之处生出祸乱，所以知道守业的艰难。不过，创业的艰难已经过去，如今诸公应协同朕好好守住这李唐天下。”

后来，唐太宗李世民凡作重大决策时，都要先把自己的想法告诉群臣，广泛征求大家的意见，最终并能虚心听取和采纳大家的意见。有时魏征犯颜直谏，使李世民无法忍受，欲诛杀犯颜直谏之臣，最后仍能做到容忍。

由于唐太宗李世民虚心开明，能容纳臣民不同意见，并且知错即改，奖赏直谏人员，因而臣民关心国家大事，知无不言，使国家获益甚大，君、臣、民同心同德，国家强盛安定，经济、文化空前发达，史称“贞观之治”（唐太宗李世民即帝位后改年号为贞观）

*不做忠臣要做良臣

一次有人奏告李世民，魏征偏袒自己亲戚，但是查无实据。

温彦博对皇上说：

“魏征不注意行为举止，又不知道远避嫌疑，虽然心中无私，但仍有可责备之处。”

于是，李世民命温彦博责备魏征：“从今以后应注意平日行为!”

魏征受责备后，马上入朝对李世民说：“臣以为君臣一体，应互相竭尽诚意。如果上下之间拘于小节，那国家的兴亡就很难预测，故臣不敢遵奉诏命。”

李世民吃惊地看着魏征。

此时，魏征再拜，说：“臣有幸奉事陛下，愿您让臣成为良臣，不要使臣成为忠臣。”

李世民说：“那么忠、良有何区别?”

魏征说：“臣对君惟命是从，即所谓忠臣：臣在君王面前犯颜极谏，据理力争，即所谓良臣。”

李世民大喜，说：“你说得很好，朕希望我们都能做到最好。”

唐朝在唐太宗时期达到了一个高峰，这和他能够纳谏，尤其是重用魏徵这样的直臣是分不开的。如果我们能向唐太宗这样放下架子，虚心听取别人的建议或者意见，还有什么门槛是跨不过去的呢？为了自己，也为了别人！成功之门，也许与你只有一步之遥。