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柳子厚墓志铭①（第3页）

真若可信：好像真实可信。

少愧：有点儿惭愧。

【译文】

当他被召回京又被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不适于居住，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，以至于无法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”于是他准备上书向朝廷请求，情愿拿柳州换播州，即使因此再次获罪，死也无憾。正好有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼!人在困窘之时，才看得出他的道义和气节!现在一些人，平日互相仰慕讨好，一起饮宴嬉戏，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪发誓，表不死都不背弃朋友，就像真的一样可信。一旦发生小的利害冲突，哪怕只像头发丝般细小，也会翻脸不认人；朋友落入陷阱，也不伸手援救，反而借机推挤他，往下扔“石头”，前面说的都是这样的人啊!这些事连那些禽兽和野蛮人都不忍心干，而那些人却自以为计谋得逞。他们听到子厚为人的风度，也应该感到些许惭愧吧!

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉①，谓功业可立就②，故坐废退③。既退，又无相知有气力得位者推挽④，故卒死于穷裔⑤。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省⑥时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷⑦。然子厚斥不久，穷不极⑧，虽有出于人⑨，其文学词章，必不能自力以致必传于后如今⑩，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人，长曰周六，始四岁；次曰周七，子厚卒乃生；女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交；子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去；既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：

是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。

【注释】

①顾藉：顾惜。

②谓：认为。立就：立刻成就。

③坐废退：受牵连而被贬斥。

④相知：知己朋友。有气力得位者：有权力、官位高的人。推挽：推荐引进。

⑤卒：最终。穷裔：穷困的边远地方。

⑥台省：当时的中央政府。

⑦复用不穷：重新被重用，不会穷困潦倒。

⑧斥不久，穷不极：（如果）贬谪的时间不长久，穷困尚未到极点。

⑨虽有出于人：虽有出人头地之处。

⑩自力以致必传于后如今：自己发愤努力达到现在这样必定流传于后世的水平。

子男：儿子。

次：小的。

节概：节操气概。

舅弟：表弟。

从：跟随。家：安家。

经纪：料理。

【译文】

子厚年轻时，勇于助人，不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，结果受到牵连而被贬斥。被贬后，又没有有权力的熟人推荐与引进，所以最后死在穷困荒凉的边地，才干不得施展，抱负不能实现。如果子厚当时在御史台、尚书省任职时，能谨慎约束自己，像做司马、刺史时那样，也自然不会受贬斥；贬官后，若有人推举他，一定会再次被任用，不至陷入困境。然而若是子厚被贬斥的时间不长，穷困的处境未至极点，虽可出人头地，但他在文学上一定不能这样地下工夫，以至于能如今天这样流传后世，这是毫无疑问的。即使满足子厚的愿望，在一个时期内官至将相，用那个换这个，何者为得，何者为失?人们一定可以分辨。

子厚在元和十四年十一月初八去世，享年四十七岁。灵柩在十五年七月初十安葬在万年县祖先的墓旁。子厚有两个儿子：大的名周六，才四岁；小的名周七，子厚去世后才出生。还有两个女儿，都很小。他的灵柩能够归葬祖茔，是观察使河东人裴行立出资帮助做到的。行立为人有气节，守诺言，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟靠他出力处理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的姑舅表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，好学不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他住在一起，直到他去世从未离开过；送子厚归葬后，又准备安排料理子厚的家事，可称得上是位有始有终的人了。铭文说：这是子厚的墓室，既牢固又安适，有利于他的子孙。