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上张仆射①书（第1页）

上张仆射①书

【题解】

本文写于唐德宗贞元十五年九月，当时韩愈在徐州任节度推官，因为不堪忍受“晨入夜归”刻板的幕僚生活，因此上书和徐州的张建封商议上班的时间问题。韩愈的个性从中得到了很好的展现。

九月一日，愈再拜：受牒②之明日，在使院③中，有小吏持院中故事节目④十余事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公⑤，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心⑥。夫如是，则安得而不言?

凡执事⑦之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之⑧。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事⑨；上之使下，不一其事。量力而任之，度才而处之⑩，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。今之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名，寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不谄屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己；天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己知己则未也。

伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。

【注释】

①张仆射：即张建封。

②牒：官府文书。受牒：接受任命文书。

③使院：指节度使的官署。

④院中故事节目：院中原有的规章制度。

⑤上：对上。承事于公：接受您委托办理的事务。

⑥其所以为心：即具有独立人格的心志。

⑦执事：有职守的官员，对对方的敬称。

⑧有以取之：有可取之处，指特长。

⑨不一其事：不一定采取相同的做法。

⑩度：衡量，揣度。处：安置。

大相过：指在才、德方面大大地超过别人。

直己：刚正不阿。

率：大抵。

性：天性，本性。不枉其性：不委屈其本性。

谄屈：同“谄曲”，曲意逢迎。

九迁其官：给他升官九次。

伏惟：下对上的敬称，大多用于奏疏或者信函之中，含有希望之意。

矜：怜、惜。

【译文】

九月一日，韩愈再拜：我接受了任命书之后的第二天，在节度使的署衙内，有个府衙中的小吏拿着原来就有的规章制度十多条给我看。其中有一条是我所不能做到的，即从今年九月到明年二月末，都要早晨入府，到晚上回去。如果不是生病或者发生了其他事情就不允许随便出入。古人有过这样的说法：每个人都有自己能够做到的事情，也有自己不能够做到的事情。像这样的规定，就是我韩愈所不能够做到的。如果强迫我必须要执行这件事，那我一定会发狂的。这样，对上我就没有办法接受您所委托我办的事情，对我自己来说，也将使我无法自立于世上，使我丧失了具有独立人格的正常心态。既然如此，那我怎么能心有话而不说出来呢?

大略说来，您之所以选择我进入你的幕府，并非因为我可以做到“晨入夜归”，必定是由于我有其他的可取之处。如果我有其他的您认为可取的地方，那即使我不能够“晨入夜归”，我的可取之处也会依然存在。在下位的人侍奉自己的上司，不必采用相同的方法；在上位的人使用自己的属下，也不必采用相同的方法。而是应该衡量他的能力来任用他，度量他的才干来恰当的安排他，他自己所不能胜任的事情，不要强求他去做。这样在下位的人就不会得罪在上位的人，在上位的人也不会被在下位的人所怨恨埋怨了。孟子曾说：现在的诸侯之所以没有人在才、德方面远远地超过别人的原因，就在于他们“喜欢任用那些不如自己的人做大臣，而不喜欢用那些才智超过自己的人做大臣”，现在的当权者和孟子所处的时代相比，相差就更加远了，他们喜欢的是那些唯命是从的人，而不喜欢那些刚正不阿且努力去实践自己主张的人，不喜欢好行信义的人。从来没有听说过好私利的人有真正的忠君爱国的，也从来没有听说过讲究信义的人忘记为自己的君主效力的。现在的王公大臣中只有阁下您可以听进这些话了，也只有我能够将这些话讲给你听了。我承蒙您对我的恩宠，已由来已久。您非常宽容我，使我不丧失自己的天性；待我非常优厚，使我足以知名。每天我寅时进入官署上班，过了辰时就下班。申时我再进入官署上班，过完酉时就下班，大抵经常如此，也从不因此而耽误公务。天下之人如果知道您如此待我，一定都会说：您是如此的爱护士人，您是这样的以礼待士，您能如此的宽宏大量使他能不委屈自己的天性，您能如此的想要成就他人的名声，您能如此的厚待老友。人们还将要说：韩愈能如此识别自己所依附的人，韩愈能如此不曲意逢迎有权势之人，韩愈的贤德竟然能让他的主人如此的以礼相待。如果这样，那即使我死在了你的门下，也将不会后悔。如果让我跟随众人的行列一起上班，跟随众人一起趋近，说话也不能竭尽自己的诚意，也不能坚守正直之道，天下之人听说您这样对待我，都会说：“您任用我韩愈，只不过是在哀怜我的困窘落魄，将我收容罢了；我韩愈侍奉您，也不是因为志同道合的缘故，而是图一己私利罢了。”假使是这样，您即使每天赏赐我千金，一年给我升职九次，让我对您感恩，那肯定会有的；如果让我对天下之人说我是您的“知己、知己”，那是不可能的。

我希望您能哀怜我做的不足之处，怜惜我的困厄处境，不要记下我的罪过；希望您能详细的体察我的言辞，施行仁义而采纳我的建议。韩愈诚惶诚恐，再次拜谢。