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贞曜先生墓志铭①（第1页）

贞曜先生墓志铭①

【题解】

墓志起源于西晋时期，在死者的坟墓中埋入一块石板，在上面刻上死者的姓名、籍贯、官职以及父母妻子之类，以免随时间的流逝子孙忘记先人的坟墓之所在。后来，刻上的文字越来越多，并在结束的时候加上几句押韵的铭文，成为一种文体叫墓志铭。

这首墓志铭作于元和九年八月，当时韩愈在京城任尚书比部郎中史馆修撰，已经四十七岁了。这是为自己的好友孟郊撰写的墓志，着重介绍了孟郊在诗歌创作上的成就，以及自己和孟郊的深厚友情，而对于孟郊的生平经历和亲属等只是做了简要的记述。在结构上变化灵活，不拘一格，用词造句上也力求创新，摒弃了陈词滥调，使本来枯燥无味的墓志成为清新可读的文学作品，这样也可以说是韩愈古文运动的一项成就。

唐元和九年，岁在甲午，八月已亥，贞曜先生孟氏卒。无子，其配②郑氏以告，愈走位③哭，且召张籍会哭④。明日，使以钱如⑤东都，供丧事。诸尝与往来者，成来哭吊，韩氏遂以书告兴元尹故相余庆⑥。闰月，樊宗师⑦使来吊，告葬期，征铭。愈哭曰：“呜呼!吾尚忍铭吾友也夫!”兴元人以币如孟氏赙⑧，且来商家事。樊子使来速⑨铭，曰：“不则无以掩诸幽⑩。”乃序而铭之。

先生讳郊，字东野。父庭玢，娶裴氏女，而选为昆山尉，生先生及二季酆、郢而卒。先生生六七年，端序则见，长而愈骞，涵而揉之，内外完好，色夷气清，可畏而亲。及其为诗，刿目心，刃迎缕解，钩章棘句，摇擢胃肾，神施鬼设，间见层出。惟其大玩于词，而与世抹摋，人皆劫劫，我独有余。有以后时开先生者，曰：“吾既挤而与之矣，其犹足存耶!”年几五十，始以尊夫人之命，来集京师，从进士试，既得，即去。间四年，又命来，选为溧阳尉，迎侍溧上。去尉二年，而故相郑公尹河南，奏为水陆运从事，试协律郎，亲拜其母于门内。母卒五年，而郑公以节领兴元军，奏为其军参谋，试大理评事，挈其妻行之兴元，次于阌乡，暴疾卒，年六十四。买棺以敛，以二人舆归，酆、郢皆在江南。十月庚申，樊子合凡赠赙而葬之洛阳东其先人墓左，以余财附其家而供祀。将葬，张籍曰：“先生揭德振华，于古有光，贤者故事有易名，况士哉!如曰‘贞曜先生’，则姓名字行有载，不待讲说而明。”皆曰：“然”。遂用之。初先生所与俱学同姓简，于世次为叔父，由给事中观察浙东，曰：“生吾不能举，死吾知恤其家。”铭曰：

呜呼贞曜，维执不猗。维出不訾，维卒不施。以昌其诗。

【注释】

①墓志铭：一种文体。

②配：配偶，妻子。

③走位：孟郊死后运到东都洛阳安葬，因当时韩愈在京城做官，没有办法赴葬，就在自己家中立上孟郊的牌位，哭丧。

④召张籍会哭：张籍、韩愈和孟郊三人相识，当时张籍也在京城做官，所以韩愈叫他一起来哭吊。

⑤如：前往某地。

⑥兴元尹故相余庆：即郑余庆，因做过宰相，所以称之为“故相”。

⑦樊宗师：唐代的古文家，韩愈的好友。

⑧币：钱币，财物。赙：出钱帮助人家办丧事叫做赙。

⑨速：催索。

⑩幽：墓穴。

昆山：今江苏昆山县。尉：县尉。

季：兄弟中排行靠后的叫做季。

骞：飞扬，高举。出类拔萃之意。

涵：包含，涵盖。揉：搓揉，此为融会贯通之意。

内：内心修养。外：指和外界事物的相处。

夷：平。清：严肃，清俊。

刿：割伤，剌伤。

：长针，针刺。