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其五十九（第1页）

其五十九

恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。〔一〕路岐有南北，素丝易（一作“有”）变移。万事固如此，人生无定期。田窦相倾夺，宾客互盈亏。〔二〕世途多翻覆，交道方崄（与险同）巇（音羲）。《谷风》刺轻薄，交道方险峨。“交道”以下皆同）。〔三〕斗酒强然诺，〔四〕寸心终自疑。张陈竟火灭，萧朱亦星离。〔五〕众鸟集荣柯，穷鱼守枯（一作“空”）池。〔六〕嗟嗟失亩客，勤问何所规（一作“悲、又作“窥”）。

〔一〕《淮南子》：杨子见达路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。《吕氏春秋》：墨子见染素丝者而叹曰：染於苍则苍，染於黄则黄。所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣，故染不可不慎也。《刘子》：墨子所以悲素丝，杨朱所以泣路岐。

〔二〕《史记》：魏其侯窦婴，喜宾客，诸游士宾客争归魏其侯。武安侯田虫分，新用事为相，卑下宝客，进名士家居者，欲以倾魏其诸将相。武安侯以王太后故亲幸，数言事多效，天下吏士趋势利者，皆去魏其，归武安。又《史记》：齐有孟尝君；赵有平原君；魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。

〔三〕刘峻《广绝交论》：世路险巇，一至於此。李善注：崄巇，犹颠危也。

〔四〕《汉书》：灌夫喜任侠，已然诺。《后汉书》：张陈凶其终，萧朱隙其末。

〔五〕章怀太子注：张耳、陈余初为刎劲交，后构隙。耳从汉，为将兵，杀陈余於池水之上。萧育，宇次君，朱博，字子元，二人为友，著闻当代。后有隙不终，故时以交为难。

〔六〕左思诗：块若枯池鱼。

萧士赟曰：此诗讥市道交者。太白罹难之余，友朋之交道，其不能始终如一者，谅亦多矣。徒有一类失欢之客，勤勤问劳，亦何所规益乎!刘克庄曰：太白《古风》，与陈子昂《感遇》之作，笔力相上下，唐之诗人，皆在下风。胡震亨曰：太白《古风》，其篇富於子昂之《感遇》，俭於嗣宗之《咏怀》。其抒发性灵，寄托规讽，实相源流也。但嗣宗诗旨渊放，而文多隐避，归趣未易测求。子昂淘洗过洁，韵不及阮，而浑穆之象尚多包含。太白六十篇中，非指言时事，即感伤己遭，循径而窥，又觉易尽。此则役於风气之递盛，不得不以才情相胜；宣泄见长。律之往制，未免言表系外，尚有可议，亦时会使然，非后贤果不及前哲也。宋漫堂《诗说》：沅嗣宗。《咏怀》陈子昂。《感遇》。李太白《古风》、韦苏州《拟古》，皆得十九首遗意。