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附录二传记序跋（第1页）

附录二传记序跋

李清照传

〔清〕吴连周

李清照，格非女，适诸城赵明诚，自号易安居士。合诗词杂着为漱玉集三卷。其词超绝古今，诗不多见。其舅挺之相徽宗，清照献诗有云：“炙手可热心可寒。”格非以党籍罢，清照上诗救格非有云：“何况人间父子情!”识者哀之。建炎初，从秘阁守建康，作诗云：“南来尚觉吴江冷，北狩应悲易水寒。”王西樵撰然脂集，只得其诗二句，云：“少陵亦是可怜人，更待明年试春草。”风月堂诗话载二句云：“诗情如夜鹊，三绕未能安。”愚按：易安多以文字中人忌，如建安诗：“南渡衣冠少王道，北来消息欠刘琨。”讥刺甚众。张子韶对策有“桂子飘香”之语，易安嘲之曰：“露花倒影柳三变，桂子飘香张九成。”应举者服其工而心忌之。绍兴三年端午，易安亲联有为内夫人者，代进帖子，于是翰林止金帛之赐，咸以为由易安也。时直翰林秦楚材尤忌之。呜呼!此改嫁秽说之所由来也。

录自清道光刊绣水诗钞卷一

李清照传

〔清〕王赠芳等

李氏名清照，号易安居士，礼部员外郎格非女，诸城翰林承旨赵明诚妻。幼有才藻，既长，适明诚。结褵未久，明诚即负笈出游，清照书词锦帕送之。尝以所作词函致明诚，明诚叹息愧弗逮，谢客忘寝食者三日夜，得五十阕，杂清照词示友人陆德夫。德夫称绝佳者，正清照作也。其舅挺之相徽宗，清照献诗有云：“炙手可热心可寒。”挺之排元祐党人甚力，格非以党籍罢，清照上诗救格非有云：“何况人间父子情!”识者哀之。明诚好储经籍及三代鼎彝、书画、金石刻，连知莱、淄二州，竭俸入以事铅椠。清照与共校勘。明诚作金石录，考据精确，多足正史书之失，清照实助成之。靖康二年春，明诚奔母丧于建康，半弃所藏。其年十二月，金人陷青州，火其藏书十余屋。明诚诸城人，而家于青也。建炎二年起复，知建康府。三年，召知湖州。至行在，病卒。清照自为文祭之。既葬，清照赴台州依其弟远，辗转避难于越、衢诸州。绍兴二年，又赴杭州，所携古器物以次失去。乃为金石录后序，自述流离状。清照为词家大宗，尝谓词自唐、五代无合格者。宋柳永虽协音律，而语尘下，张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺，有妙语而破碎。晏元献、苏子瞻所作，似诗之句读不葺者。盖词别是一家，知之者少。晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直能知之；晏苦无铺叙，贺少典重，秦即专主情致而少故实，黄尚故实而多疵病。世以为名论。

录自清道光济南府志列女传

汲古阁本漱玉词跋

〔明〕毛晋

黄叔旸云：漱玉集三卷。马端临云：别本分五卷，今一卷。考诸宋元杂记，大率合诗词杂着为漱玉集，则厘全集为三卷无疑矣。第国朝博雅如用修先生，尚慨未见其全，湮没不几久耶?庚午仲秋，余从选卿觅得宋词二十余种，乃洪武三年抄本，订正已阅数名家，中有漱玉、断肠二册，虽卷帙无多，参诸花庵、草堂、彤管诸书，已浮其半，真鸿宝也!急合梓之，以公同好。末载金石录后序，略见易安居士文妙，非止雄于一代才媛，直洗南渡后诸儒腐气，上返魏晋矣。后附遣事几则，亦罕传者。湖南毛晋识。

录自汲古阁本漱玉词

漱玉词提要

〔清〕永璇等

漱玉词一卷，宋李清照撰。清照号易安居士，济南人。礼部郎提点京东刑狱格非之女，湖州守赵明诚之妻也。清照工诗文，尤以词擅名。苕溪渔隐丛话称其再适张汝舟，有启事上綦处厚云：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”传者无不笑之。今其启具载赵彦卫云麓漫钞中。李心传建炎以来系年要录载其与后夫构讼事尤详。此本为毛晋汲古阁所刊，卷末备载其轶事逸文，而不录此篇，盖讳之也。案陈振孙直斋书录解题载清照漱玉词一卷，又云：“别奉作五卷。”黄升花庵词选则称漱玉词三卷，今皆不传。此本仅词十七阕，附以金石录序一篇，盖后人裒集为之，已非其旧。其金石录后序，与刻本所载详略迥殊，盖从容斋五笔中钞出，亦非完篇也。清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳。张端义贵耳集极推其元宵词永遇乐、秋词声声慢，以为闺阁有此文笔，殆为间气，良非虚美。虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。绿自四库全书总目集部词曲类

漱玉词汇钞叙

〔清〕汪玢

温柔敦厚，诗之教也，发乎情，止乎义。即词亦何莫不然，而词尤以缠绵悱恻为工。悟斯旨者，可与诵易安之词。易安生当东都之季，是时流离郁塞有不能已于言者，乃以赵德甫之学、之才，检验金石文字，至于怀中茶覆。特不知何以滴粉搓酥，苦思力索，不能敌易安十百之一。即以易安追踪欧九、秦七，奚多让焉？

夫词之体，萌芽于三百篇。卷耳之诗曰：“我姑酌彼金罍。”又曰：“我姑酌彼兕觥。”六字句也。江有汜多以三字为句。后之笺诗者以为出于闺阁，抑知皆诗人之借托邪。惟漱玉词阅七百有余岁，脍炙人口之句如醉花阴云：“莫道不销魂，帘卷西风，人似黄花瘦。”一剪梅云：“才下眉头，却上心头。”武陵春云：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”人无不晓，然出于易安之手。一代扫眉才子，自大家、道韫而后，曾有几人乎？

余笄总之年，即喜诵其词，惜汲古阁刊本不满二十阕。既而娣佩徐珊助余搜他选遣珠，并辑录诸家词话，汇为一册，真诸案头，以便循诵。佩徐嗜九章之学，不复攻此。余并愿人之学易安者，亦发乎情，止乎义，勿失温柔敦厚之旨，毋弟以缠绵悱恻为工也。斯为善学易安者矣。道光壬午纪元，钱塘汪盼叙。

录自日奉静嘉堂文库藏道光二十年钱塘汪玢辑劳权校漱玉词汇钞卷端

漱玉词汇钞跋

〔清〕徐绣

易安居士词，纤不病俗，巧不伤雅，词家宗匠也，如书家中之有卫茂漪。当其在建康日，所作既勤，而值乱离，尤多悲凉之制。考黄载万梅苑十卷，尚载易安词六阕，似当时所作不少也，而传布者仅十数阕。明杨升庵且以未见漱玉集为恨。吾今获诵斯集，又加益焉，岂不幸甚!时癸未春，徐绣志于符氏秋声旧馆。

录自日本静嘉堂文库藏道光二十年钱塘汪玢辑劳槽校漱玉词汇钞卷末

漱玉词汇钞跋

〔清〕徐楙

易安亦女中烈士哉!其绝命诗曰：“生当为人杰，死亦作鬼雄。”慷慨激昂，似有不平之事。讵知改窜玉壶字，蛾眉谣诼，顾不待辨而自明也，张端义称“清庵鲍氏、秀斋方氏，淳熙间二妇人，文笔可继易安之后”，不过借易安为引重耳。其实有宋一代词人，当推易安为当行第一作手，岂仅与二妇人比数哉？无惑乎忌者之多也。徐楙跋。

录自日本静嘉堂文库藏道光二十年钱塘汪玢辑劳权校漱五词汇纱卷末

漱玉词汇钞跋

〔清〕瞿世瑛

沈去矜论词曰：“男中李后主，女中李易安，极是当行出色。”然文字自有公评，必欲区分男女，犹浅之乎测易安也。刘公直以易安为当行第一人，谅哉!孟文居士喜诵其词，务求美备，搜集四十余阕。今问蘧又录吴俞二家所辑易安遣事附后，而俞之辨证尤确于吴。论词如徐电发，可谓博矣，而不能辨证一字，反以当时庸劣人窜改易安与綦学士启中语拦入丛谈，岂不谬甚!至孟文搜辑李词，亦有互见他人集部者，一时未及厘剔，姑埃异日诠补。樟亭亭长瞿世瑛。

录自日本静嘉堂文库藏道光二十年钱塘汪玢辑劳权校漱玉词汇钞卷末

漱玉词汇钞跋

〔清〕张曜孙

易安居士蒙谤数百年，近始有白其诬者，然特据理断其必无，未能确指其所以蒙谤之故。得俞理初先生此篇出，考证精核，微隐毕彰，俾小人谬妄之谈，可以息矣。夫易安一妇人耳，横被污谤，结不可解，乃更历三朝而卒白于世，信乎是非者千古之至公，萋菲之来，不足为贤人君子患也。世传朱淑真生查子词为**奔之作，其诬妄与易安相类。人心日弊，争名忌才之风及于妇人，可慨也!感理初辨易安事，特附着之如此。道光辛丑二月，阳湖张曜孙记。

录自日本静嘉堂文库藏道光二十年钱塘汪玢辑劳权校漱玉词汇钞卷末

漱玉词序