桐叶封弟辩
题解
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建社会,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
原文
古之传者①有言:成王以桐叶与小弱弟②,戏曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐③。
吾意不然。王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺④,亦将举而从之乎?
凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已。必不逢其失而为之辞;又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?是直小丈夫⑤者之事,非周公所宜用,故不可信。或曰:封唐叔⑥,史佚成之⑦。
注释
①古之传者:指《吕氏春秋》的编者吕不韦和《说苑》的作者刘向。
②成王以桐叶与小弱弟:周成王姬诵用桐叶当硅(帝王用作凭证的玉制品)送给幼弟叔虞。
③唐:古地名,在今山西翼城一带。成王封叔虞于此,后来改称晋。
④妇寺:指妇人和宦官。
⑤:小聪明的样子。
⑥唐叔:即叔虞,因封于唐,故称唐叔。
⑦史佚:即尹佚,周朝太史。
译文
古时的记事者说:周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑,说:“凭这个封藩给你。”周公入宫祝贺。成王说:“这是玩笑呀。”周公说:“天子不可以随便开玩笑。”于是成王便把唐地封给了年幼的弟弟。
我认为事情不应该这样。成王的弟弟若理应受封,周公就应及时地告诉成王,而不必等他开了玩笑再去庆贺并促成这件事。若不当受封,周公就使一句不恰当的戏言变成了事实,把土地和百姓交给年幼的弟弟做主宰,周公这么做还算是圣人吗?并且周公只是认为君王说话不可随便罢了,难道一定要听从玩笑并促成它吗?如果不幸,成王拿桐叶与妃嫔和太监开玩笑,也要依照办理吗?
大凡君王的恩德,在于如何实行。如果不恰当,即使改变十次也不为过;关键要处理得当,使事情不再更改,更何况是用它来开玩笑呢!如果玩笑也要奉行,就是周公在教唆成王顺从过错了。
我认为周公辅佐成王,应当用正确的原则去引导他,要使他的行动从容自得和恰如其分,归于中道,必然不会去迎合他的过错并替他找借口。又不应当对他管束太严,使他像牛马那样奔忙,急于使他成长反会坏事。并且家人父子之间,尚不能用这种方式来约束,何况还有君臣名分之不同呢?这不过是缺少见识而又自作聪明的人所干的事,不是周公所应该采用的做法,所以不可信。有人说:封唐叔这件事,是太史尹佚促成的。