童区寄①传
作者逸事
柳宗元在柳州为官之时,柳州一带盛行巫术,每当人生病的时候,不找大夫看病,却请巫师进行占卜,并且要滥杀牲畜。最初的时候是宰杀鸡鸭等来祭神,倘若病情未能好转,就得宰杀猪羊之类的;倘若病情还未见好,就要宰杀牛马这样的“大牲”;还没有奏效,病人就会认为自己马上就要死了,于是就会和亲人诀别,用布遮面,不再进食等待死亡。这种不求医只求巫的陋习,给生活和农业生产带来了极大的破坏。为了改善这种情况,柳宗元修复了曾被大火焚毁了的大云佛寺,让僧徒们大力宣扬佛教不杀生的思想,教化百姓,引导百姓保护牲畜,发展生产,破除迷信,治病要求医而非巫术,并最终取得了很好的效果。
原文
柳先生曰:越人少恩,生男女必货视之。自毁齿②以上,父兄鬻卖,以觊③其利。不足,则盗取他室④,束缚钳梏之。至有须鬣⑤者,力不胜,皆屈为僮⑥。当道相贼杀以为俗,幸得壮大,则缚取幺弱⑦者。汉官因以为己利,苟得僮,恣所为不问。以是越中户口滋耗⑧。少得自脱,惟童区寄⑨以十一岁胜,斯亦奇矣。桂部从事杜周士⑩为余言之。
童寄者,郴州荛牧儿也。行牧且荛,二豪贼劫持反接,布囊其口,去逾四十里之虚所卖之。寄伪儿啼,恐傈为儿恒状。贼易之,对饮,酒醉。一人去为市,一人卧,植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,力下上,得绝,因取刃杀之。
注释
①童区寄:童,童子;区,姓;寄,名。
②毁齿:换乳牙,儿童大概在七岁左右时换牙。
③觊:觊觎、贪图。
④他室:别人家。
⑤鬣:长须。
⑥僮:随从、仆人。
⑦幺弱:幼小柔弱。
⑧滋耗:更为减少。
⑨区寄:人名。
⑩从事:官职名。杜周士:人名。
荛牧:打柴放牧。
逾:超过。虚所:集市。
伪:假装。
恒:通常。
译文
柳先生说:“越人很少有恩情,生了孩子,必定会把他们视作货物。七岁以上的孩子,父亲兄长就会把他们卖了,以贪图利益。孩子不到七岁的,就去偷别人家的孩子,捆绑铐住孩子,至于那些年老的人,不能以力取胜了,就都会屈服作为仆人。在大道上贼寇厮杀已经习以为常了,如果有幸比较强大,就束缚捆绑幼小柔弱的。汉官为了自己的利益,倘若能够得到仆人,就会放纵他们的行为不加过问。由于这样的原因,越中这个地方人口越来越少。很少有能脱逃这些的,只有儿童区寄十一岁时胜利脱身,这就更加奇特了。桂部从事杜周士对我言说了此事。”
儿童区寄,是柳州一个砍柴放牧的孩子。一次,他正在放牧砍柴,两个豪强劫持捆绑了他,把他的手反捆起来,用布塞住他的嘴,把他带到四十多里以外的集市上要把他卖了。区寄故意假装像小孩一样啼哭,吓得浑身发抖,像常见的小孩那样。这两个豪强就觉得他很好对付,互相对饮,后来就喝醉了。一个豪强到市场上去找买主;另一个豪强卧躺着,把刀插在了路上。孩子偷偷地观察着等他睡着了,就把捆绑着手的绳子凑到刀刃上,用劲地上下摩擦,绳子割断了,于是他拿起刀就把那个人给杀了。
原文
逃未及远,市者还,得童大骇。将杀童,遽①曰:“为两郎②僮,孰若为一郎僮耶?彼不我恩也。郎诚见完与恩,无所不可。”市者良久计,曰:“与其杀是童,孰若卖之;与其卖而分,孰若吾得专焉。幸而杀彼,甚善。”即藏其尸,持童抵主人所,愈束缚牢甚。夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之,虽疮手勿惮,复取刃杀市者。因大号,一虚皆惊。童曰:“我区氏儿也,不当为僮。贼二人得我,我幸皆杀之矣,愿以闻于官。”
虚吏白③州,州白大府,大府召视,儿幼愿④耳。刺史颜证⑤奇之,留为小吏,不肯。与衣裳,吏护还之乡。乡之行劫缚者,侧目莫敢过其门,皆曰:“是儿少秦武阳⑥二岁,而计杀二豪,岂可近耶!”
注释
①遽:急忙、赶快。
②郎:仆人称主人为郎。
③白:告诉、禀报。
④愿:老实。
⑤颜证:人名。
⑥秦武阳:战国时期燕国的勇士,十三岁时就杀了人。
译文
区寄还没来得及跑远,到市场上去的那个强盗就回来并抓住了他,区寄十分惊恐。强盗将要杀区寄的时候,区寄赶紧说:“给两个人当随从,哪里能和给一个人当仆人相比呢?他对我不好,你倘若真的能保全我的性命,好好待我,什么我都能替你做。”这个豪强考虑了很久,心想:“与其杀了这个孩子,不如卖了他;与其把他卖了钱两个人分,不如我独自占有。幸好这个孩子把他杀了,很好!”于是就把那个贼寇的尸体掩藏起来,带着孩子到主人家,当然他把孩子捆绑得更加结实了。半夜的时候,区寄自己转过身,把捆着手的绳子靠近炉火,烧断了绳子,虽然手也被烧伤了但却不害怕;然后他又拿起刀把那个到市场上卖他的强盗杀了。而后大声哭号,集市上的人都十分吃惊。孩子说:“我是区家的儿子,不应该成为别人的奴仆。有两个豪强抓了我,很幸运地我把他们都杀了。希望能让官府知道这件事情。”
管理集市的小吏向州官禀报,州官又向太府禀报,太府召见这个孩子,他是个年幼老实的孩子。刺史颜证觉得他很奇特,就想把区寄留下来当作小吏,区寄不肯。于是刺史赠给他些衣服,让小吏护送他回乡。乡里那些抢劫绑架的人,都不敢正视他,不敢从他家门前经过,都说:“这孩子比秦武阳当时还要小两岁呢,却已经杀了两个豪强了,怎能接近呢?”