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第五十二章 沉 思(第1页)

第五十二章沉思

总体特征

这一时期的焦点在于你的内心世界。深刻思索自己和外物是十分重要的,可以令你符合“道”的规律。“沉思”在这里并不是一种行为,而是一种状态。当内心平静,可以压制自负的情绪时,你会成功克制内心的混乱,提升自己的境界,获得更加客观的看法和领悟,令你的行为符合自然的规律。“沉思”和内心的平静会令你保持中庸,让你知道何时该采取行动,何时该停止行动,从而使自己不致承担恶果。

环境中的关系十分复杂,因此内心的平静就显得格外重要。只有平静的内心,而非冲动的行为,才能够配合当前的时机。要把你的思想集中于此刻,尝试用客观、没有偏见的观点看待当前的环境,这种态度所引发的行为才会是最恰当的,从而受到众人的尊重。

在人际关系中,内心的平静也能为你带来益处。避免想得太远,抛弃不切实际的幻想,便可以着眼于当前事物。同时,“沉思”还可以指导你的行为,让你免于在社交中犯错。

总体来说,“沉思”可以令你的思维更新,平复因幻想而带来的紧张感,从而让你感到真正的放松。随之而来的,就是通过你的直觉,配合当前的环境,去追求你真正需要的东西。

进阶教程

●阶段一

1.阶段特征

在事情刚开始的时候,沉思会为你带来平安。它会在危机还未出现,或者尚处在萌芽的时候,就向你做出停止的指示,令你可以及时消除危机。

2.历史故事

拜师孔门,学习儒术

孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆。战国时期邹国人,我国伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

早年的孟子受教于孔门弟子,有人说是子思,不过这种说法历来广受质疑,根据历史事件考证年代,更准确的说法应该是孟子师从于子思的弟子。

但无论如何,孟子拜师孔门,学习儒术是毋庸置疑的。他也像孔子一样,希望将自己的学说应用到治国中来,实现一个理想的社会。

3.实现方法

①凡事三思而行;②绝不可有冲动的情绪;③预防胜于治疗。

4.日省吾身

①你的内心是否有股劲蠢蠢欲动呢?②要怎样停止这种心态?③有什么是需要加强的?④你有什么需要留意的?⑤在思想上你应该如何自控呢?⑥怎样可以避免鲁莽冲动呢?⑦决定事情前是否经过深思呢?⑧如果有一件事需要你马上决定,你会如何做呢?⑨对你来说,多思考的难度在哪里?⑩有什么行为是需要预防的?

●阶段二

1.阶段特征

在这一阶段,人们不会听从你的话,这不是因为你的信息传达有问题,而是社会的风气和别人的性格使然。要参透这些道理,就必须先有静思的机会。

2.历史故事

游说诸侯,遭受挫折

在战国末期,纵横家穿梭于诸侯之中,纵横术成为最流行的学说。因此,“言必称尧舜”的孟子先后游说了齐国、宋国、滕国、魏国等国家,却并没有获得君主的认可。梁惠王甚至直接称呼他“叟”(老头),足见他的学说并没有被诸侯所采纳。

3.实现方法

①不必灰心丧气,尽力而为;②了解社会风气,不被消极影响;③多静思,聆听自己内心的声音。

4.日省吾身

①你现在是否感到灰心?②你是不是导致问题出现的主因?③对方不听从你,是受什么的影响?④为什么这些观念具有如此强的影响力?⑤你自己该如何提防?⑥如何在挫败后仍然坚持呢?⑦如果没有一个人听从你,你要如何鼓励自己呢?⑧你如何才能不被社会影响呢?⑨今天可以做到多少事情?⑩你是否有静思检讨的时间?

●阶段三

1.阶段特征

不要刚愎自用,现在你所面对的最大危机,正是你忽视了“自省”而造成的。你会发现事情已经慢慢脱离了你的掌控,再这样下去,必会蒙受极大的损失。

2.历史故事

环境不宜,学说不兴

其实,孟子学说不被接受的各种原因,并不是孟子辩才不好,而是他所处的时代环境不对。正如楚汉相争时期儒生叔孙通见到刘邦,推荐给他一堆土匪强盗;后来刘邦开创汉朝,需要定制礼法,叔孙通又推荐了自己的儒门弟子。环境不同,就要根据不同的环境来进行调整,所以在以富国强军为第一要素的战国时期,君主们根本没有心思听孟子述说自己的学说。

3.实现方法

①明晰自省的重要性;②谦虚柔和,经常自省;③保持宁静的内心。

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