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第6章庄子顺应自然的处世法则（第11页）

齐桓公说：“寡人读书，制作车轮的人怎么敢妄加评议呢！有什么道理说出来那还可以原谅，没有道理可说那就得处死。”

轮扁说：“我用我所从事的工作观察到这个道理。砍削车轮，动作慢了松缓而不坚固，动作快了涩滞而不入木。不慢不快，手上顺利而且应合于心，口里虽然不能言说，却有技巧存在其间。我不能用来使我的儿子明白其中的奥妙，我的儿子也不能从我这儿接受这一奥妙的技巧，所以我活了七十岁如今老子还在砍削车轮。古时候的人跟他们不可言传的道理一块儿死亡了，那么国君所读的书，正是古人的糟粕啊！”

庄子说世人虽然看重书，但是人们所看重的并不是真正可以看重的。因为，用眼睛看而可以看见的，是形和色；用耳朵听而可以听到的，是名和声。可悲的是，世上的人们满以为形、色、名、声就足以获得事物的实情！形、色、名、声实在是不足以获得事物的实情，而知道的不说，说的不知道，世上的人们难道能懂得这个道理吗？

唐朝江州刺史李渤问智常禅师：“佛经上说‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了。小小的芥子，怎能容纳那么大的须弥山呢？太不合常理了！”

智常禅师微微一笑，转而问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真的如此呢？”

“那当然了！我何止读书破万卷啊？”李渤显现出得意洋洋的样子。

“那么，你读过的万卷书都在哪里呢？”智常禅师顺着话题问李渤。

李渤指着头说：“当然都在这里了！”

智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可以装下万卷书呢？莫非你也在骗人？”

在人类还没有发明文字之前，天地间早已运行着真理。文字只能做有形的表达，而无法使人深入地了解，只有亲身体验才能了解其真正的涵义。只有了解了原来的意思，再去接触语言文字，才能够真正的理解。这就是禅门不立文字的真谛。

一个真正懂得读书的人，要能读到心领神会理解书中的乐趣、精髓，才不会陷入只背诵文章词句，而受语言的拘泥，局限于窠臼之中，不去求知求真；一个真正擅长观察事物的人，必须把全部精神都注入到事物当中跟事物结合成一体，才不致于只能被事物的表面形迹所迷惑而不明白真相。

大司马家锻制带钩的人，年纪虽然已经八十，却一点也不会出现差误。大司马说：“你是特别灵巧呢，还是有什么门道呀？”锻制带钩的老人说：“我遵循着道。我二十岁时就喜好锻制带钩，对于其他外在的事物我什么也看不见，不是带钩就不会引起我的专注。锻制带钩这是得用心专一的事，借助这一工作便不再分散自己的用心，而且锻制出的带钩得以长期使用，更何况对于那些无可用心之事啊！能够这样，外物有什么不会予以资助呢？”

语言是用来表达思想的，得到了思想就忘掉了语言。就像竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。我怎么能寻找到忘掉言语的人而跟他谈一谈呢！

庄子说的“忘掉语言的人”是指能体悟大道的人，因为道是“不可言”的，所以体道之人是不用语言来谈论“道”的。庄子有关言意的这些论述，引发了后世“言意之辩”的历史公案和“言不尽意”“意在言外”的著名论题，影响深远。

小知识

言意之辩

魏晋时期，曾经就语言和意义的关系问题进行过一场热烈的讨论，这就是有名的“言意之辩”。这一问题和玄学所讨论的中心问题，即哲学本体论问题，特别是人性论问题有着密切的联系。讨论的中心是，世界与人生的意义能不能离开语言而存在?语言能不能表达意义?语言在认识中起什么作用?一句话，语言和意义究竟是什么关系?在这场争论中，出现了两种对立的主张，一是“言不尽意论”，一是“言尽意论”。它们虽然代表不同的哲学思想，但是从不同侧面对语言和意义的关系问题进行了探讨，对于促进人类境界的提高，起了积极的作用。

格言警句

我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

学习永远不晚。

学习知识要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠这个方法成为科学家的。

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。

圣人无常师。

三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。

与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。