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第451章 暑山封妖（第3页）

封妖塔的九层塔影在青石广场上拖出一道修长的暗色，将李一贫与徐长老的身影一半笼在光里，一半浸入阴影。

山脚下的水声依然在响，清冽如常，却像是在那水声底下，还有什么别的东西在跟着流淌。

徐长老沉默了片刻，缓缓道：“掌门，此事，如何回答……？”

李一贫转过身，向塔旁的青砖小筑走去，他推开门，跨过门槛，走到堂内的案台前坐下，从抽屉中取出一方素笺，又取出一支早已削好的狼毫。

徐长老站在门外的石阶上，没有跟进去。

李一贫将笔尖在砚台边缘抿了抿，然后落笔。

一行字在素笺上缓缓铺开，墨色饱满，笔力沉静。

“苍衍大宗凌逸仙子台鉴：

兹就酆获城“阴王祭祀”一事，略陈本派所考，并冀有补于友派之察。

此事渊源，可溯千载。

酆获之地，北临常江，山风环抱，地脉所钟，阴气天然沉聚，妖魔滋生，百姓久受其苦。

然则约两千年前，有二位大修，一曰阴长云，一曰王方正，游历川州，于酆获城左近斩妖除魔，护佑一方。

百姓感其恩德，自发立祀供奉，香火不绝。

此二位大修，与本派先祖亦有旧交，故我暑山典籍中颇载其事。

然两千年间，人事代谢，传闻失真。阴、王二公之名，渐被讹混为一，谓之“阴王”。由是邪祀始起，香火虽存，本意已失。

仙子所见那巨面之相，本派此前亦曾察觉。

然其并非正统神祇，亦非阴、王二公本尊显化，实乃酆获百姓长年累祭，以人心信念所凝聚之“野神”。

此等野神，本无灵智，亦无善恶，唯随人心而显化。

酆获百姓所求者，非安宁，非丰足，乃妄求阴王庇佑之贪念。

故野神呈凶，化而为祟，仙子所见之巨面，正为此物之显形。

十余年前，本派曾明令禁止该祀，并拆其庙宇，以为千载积弊可一朝肃清。

然今日观之，百姓仍在暗中行祭。

此次杜娘子之乱，固为孤魂野鬼积怨之果，亦有野神借祭祀香火暗中滋长之因。

千年前阴、王二公护佑一方，竟被后世百姓扭曲为此等野神，本派监察不力，诚难辞其咎。

日后当加强巡察，务使邪祀无处藏身。

曾有问者：酆获既阴气深重、邪祀不绝，百姓何不迁离，另觅安生之所？

然细加访察，乃知其事绝非寻常。

酆获地脉所钟，产石蒜、阴芝等物，他处虽有，不及酆获，晒干后为川州丹坊药铺常年收买；常江经此一段，水底阴气凝聚，反育得喜阴之鱼，肉细味鲜，外处岁岁定购。

渔农两利，虽非厚利，足供温饱。

百姓世代赖此水土为生，去之则生计无着。

此其一。