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第115章 临摹壁画（第6页）

苏亦说，“这么说来，这些壁画，就是当年修建三清宫的时候画师从365窟的壁画抄过来的？”

孙濡僩点了点头，“差不多。”

“画工嘛，有些参差不齐。研究价值没有那么高。”

苏亦对此並不认同，“也不能这么说，在艺术价值方面研究价值不那么高，但是在研究王圆籙的身上，还是有一些价值的，比如为啥王圆籙不画菩萨不画罗汉壁画，却在这里绘画天王像，同样，这些壁画的画工不精良，也说明王圆籙在兴建三清宫的时候，確实缺钱找不到好的画师，当然也有可能敦煌本地画师水平不高，但是他要是真有钱，这些壁画应该会非常精美的，比如，他可以从兰州等地聘请水平更高的画师过来嘛！”

听到这话，孙濡僩也笑起来了。

“对，对，小苏老师说的有道理，我在这个方面的认知，確实有些不足，不然在研究所工作那么多年，也不至於让这些东西荒废如此之久。”

苏亦连忙说道，“孙老师，您別介意，我就是瞎说的，要是不对，您批评。”

这个时候，汪泞生也笑道，“我们小苏老师啊，確实是百年难得一遇的天才，因此，孙老师你习惯就好！”

顿时，所有人都笑起来了。

三清宫的壁画，也不局限於天王画像，南大门门道西壁绘二道士，一个背著另一个相戏，背著手拿葫芦。二道士头扎总角，身著道袍。又立一权。门道东壁绘二光头人物，似为一个紧抱另一个，有强迫之形。二人均身著如同西壁服饰，宽袍大袖，並有飘带。一人持一权並挑一葫芦。此二副画情节怪异，颇有几分顽皮。另在门楼及正殿等山墙上方格孔等见有水墨山水人物，花草禽兽等画。

蔡维棠好奇，“小苏老师，知道这些彩画上的人物动物，都画的是啥吗？”

苏亦说道，“应该是根据明清流传的《山海经》图本来绘画的！”

这话，就让蔡维棠更加好奇了，“王圆籙为什么会在三清宫绘製《山海经》

的彩画呢？这其中有什么特殊意义吗？”

要不是蔡维棠的表情，过於诚恳，他都以为对方是故意充当他的捧哏了。

也许，这涉及到对方的知识盲区吧，於是他也认真解释道，“《山海经》是道教思想的重要源头之一，其中许多神话和宗教信仰內容被道教吸收。

如崑崙山被道教视为仙境，黄帝和西王母等成为道教崇奉的神仙，还有关於长生不死、肉体升天等思想也与道教信仰相关。

王圆籙作为道士，对与道教相关的经典和文化內容有一定了解，绘製《山海经》彩画符合其宗教认知和信仰需求。

在镇宅辟邪、传教需求以及装饰建筑方面，《山海经》彩画都是不错的选择。

此外，我个人觉得，这还跟晚清时期《山海经》的故事较为流行有关，社会上对其相关內容有一定的关注度。

王圆籙可能受到当时这种文化氛围的影响，选择以《山海经》为素材进行彩画绘製，以顺应当时的文化潮流。”

他这话立即引起汪泞生三人的注意。

就连孙濡僩也满是意外，“小苏老师，对於《山海经》图本还有研究？”

苏亦也不再谦虚，而是说道，“家里有不少这类的图本，只要见过，很容易就辨认出来，比如上面的凤皇、应龙、人鱼都是出自於《山海经》图本。估计研究所这边，早就有先生看出来了，只不过大家不怎么在意而已！”

孙濡僩笑道，“其他先生知不知道，我不清楚，反正我是不知道的，要不是小苏老师你给我们解惑，我至今都不知道！”

“孙老师，您谦虚了！”

孙濡僩哈哈大笑，“我可没有，这一点，小蔡可以作证。”

汪泞生见状，笑道，“恭喜，小苏又有一重大发现！”

就连赵殿增也笑道，“小苏，你可以啊，这才多久啊，你又有新发现了，就凭著三清宫的壁画以及彩画，你也可以写一篇文章嘛。

一时之间，苏亦有些哭笑不得。

又不是前世，好的研究方向都被前辈写完了，新人只能捡一些边角料来写。

现在嘛，只要愿意写文章，有的是方向可以写。

他要是跑过来三清宫这边写壁画以及彩画方面的文章，估计宿柏先生都要打死他。

太过於不务正业了。

但不管如何，苏亦在下寺又有新发现这件事，很快就传遍整个敦煌文物研究所了。

別说常书鸿和樊瑾诗两位所领导，就连其他普通的研究人员，也知道京城来的这位少年不一样了，不愧是天才少年，一来就搞事情啊！

由於他在绘画方面表现出来太过於离谱的天赋。

別说常书鸿先生，就连副所长段汶杰先生，都忍不住把他拉到美术组那边去干活了。

一时之间，把苏亦搞得哭笑不得。

一不小心，在敦煌莫高窟这边，都变成香餑餑了。