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第13章 巫师（第2页）

黄蘗建议的战法是，先吸引金国的大军追击，过黄河的冰面上，以逸待劳，用炸药炸冰，让敌军都掉入河中。

借着打下金国，要接着开召开‘忽里勒台’大会，选出下一任的大汗。所以大汗的儿子们，皆以少胜多，卯起来打。

余晏不想再碰火药，但是黄蘗立刻派人去陋巷的小屋里把芾施抓起来，当作人质。

希格沁去跟黄蘗争执：“你在想甚么？用一个孩子性命要胁？”

“黄河不结冰你叫大家游过去？。”希格沁说。

黄蘗当着大家的面说：“这是军令。我想看看余晏是真失忆还假失忆？该不会不记得怎么打仗了吧？”黄蘗的手下皆笑起来。

希格沁知道黄蘗的言下之意，是不记得打仗却记得和自己的交往，这是嫉妒。

“让我来想办法。”希格沁记得长春真人跟他说观星象，看气候，或许有机会。三国的诸葛孔明不是用七星旗召唤风雨？

“我要求见国师。”国师是萨满教的巫师。平时根本难以见上一面，只有成吉思汗才能与之对话。重要的战役，几乎都有请国师祝祷。

希格沁求见公主。为他请出康里人国师。

希格沁斋戒沐浴禁欲，直到国师愿意面见。

十一月以来下了几场雪，黄河并未结冰。

希格沁看看黄历，十二月冬至来临前要下雪，并且等河面结冰，然后冰面要够硬，能让蒙古大军行军过河，还要引出金国的十万大军。

并进行爆破。

希格沁向国师求教，学习了天语。并进行了演奏。

萨满被认为是掌握神秘知识，有能力进入‘人神’状态的人，有着预言、治疗，与属灵世界沟通，以及旅行到属灵世界的能力。

萨满信仰仪式在草原信仰中，一直扮演着‘通天巫’的角色，并参与多种祭天活动。

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透过萨满仪式，从而到达问卜、医疗、趋吉避凶，甚至控制天气的目的。

萨满巫师以原始舞蹈，包括肢体语言、咒语、歌诀、火祭、血祭，以及专用的神灵沟通器具来进行与萨满信仰的神灵进行沟通。

希格沁在一个月之内，把所有的歌诀舞蹈都学起来，准备要跟国师一起祝祷。这个对于当过小奴隶学习过乐舞的他并没甚么。

十二月以来，蒙古军在托雷的带领之下，在禹山一战。

蒙古一直以短兵相接，出战金兵。

金兵三万人，蒙古因兵分三路，只有五到六千，但打打停停，金兵三万多中有三分之一是辎重，所以行动不便捷。

蒙古骑兵又躲在枣林之中，忽而出现，忽又躲入。

可以在白天吃了食物，夜不下马，等待四日，林外不闻音响。

突击金兵，金兵不堪其扰。

短兵交接之时，蒙古以用百名骑兵夺得到辎重而去。

金兵被突袭无法列阵，晚上蒙古军入邓州城，怕军士迷路，鸣钟集合。

金国大将合达、蒲阿隐蔽败仗，以大捷为报，于是城中百姓本来躲入保城堡的人皆回到城中，不数日，蒙古游骑突至，多被俘获，被错误的捷报所误。

冬至的时候，蒙军攻击金国都城开封，城内守军只有四万军士，二万壮丁，指望城外援军来解围。

在邓州的完颜合达听说汴京危急，正月率所部骑兵二万、步兵十三万，合计十五万大军北援。

蒙兵散漫往北进，破略申、裕等州，所有城池积蓄烧毁无余。

让金军由西而东，没有供应。

拖雷只分兵三千人跟踪金大军，专在其食饭和宿营时挑战，弄得金军不得休息，疲惫不堪。

当金军走到钧州，三峰山之时，拖雷之三万兵马和窝阔台之大军一起赶到三峰山拦截。