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张秀才每天过河的第一件事，就是给河神烧香磕头，以求神灵保佑。可张屠夫过河不但不烧香磕头，还抽出别在腰间的杀猪刀，在河神菩萨的头顶上磨那么十几下。因为他发现雕河神菩萨的石头是上等的磨刀石。一旦张秀才碰巧看到这一情景，往往吓得脸色苍白，诚惶诚恐地连声说：“罪过!罪过!”劝张屠夫不要这样，菩萨会降罪的。

有一天，天降暴雨，河水陡涨，小河深了，宽了，木板桥垮了。张秀才和张屠夫相遇在河边。张秀才挺着急，可又想不出办法来。张屠夫灵机一动，高兴地说道：“有了，有了。我说兄弟，咱们把河神庙里的菩萨和跟班抬来当垫脚石，踩着他们的脑袋不就跳过河去了吗?”

张秀才听了，大吃一惊，说：“不行，不行，河神菩萨乃一方神灵，他手下跟班自然也是一方神灵，拿他们做垫脚石作践，只怕要遭天打五雷劈了!”

张屠夫说：“你怕，我不怕，我去搬了那几块石头丢在河里，你只管过河，总可以了吧。”说着将杀猪刀往腰里一别，去搬河神菩萨了。等张屠夫搬了河神菩萨到河边，张秀才早脱光衣裤涉水过河了。

这天深夜，张秀才正在灯下读书，突然打了一个喷嚏，那桌几上的灯光便缩成了蚕豆般大小。灯光中，只见满身水淋淋的河神菩萨怒气冲冲地站到他的面前，大声喝道：“你姓张吗?”张秀才吓得双膝一软，跪倒在地，磕头如捣蒜，乞求地说道：“菩萨在上，容小人禀告，今天下午把您扔下河的，绝不是小的，而是隔壁的张屠夫，您老人家可千万别搞错了。小的天天给您烧香磕头，从来没干过对不起您的事……”

河神菩萨狰狞一笑，道：“本菩萨没有弄错，今天要找的就是你小张秀才。平常你对本菩萨毕恭毕敬，今天那张屠夫作践我，你却不管不问，溜到家来了，害得我不但被脚踩，而且受冷挨饿。”

张秀才浑身颤抖，上下牙直打架，抖抖索索说：“既然……是……是……这样……您……老……就找……张屠夫……好了……”

河神菩萨一瞪眼：“放你的屁，他那么凶恶，天天拿我头顶当磨刀石，我去找他出气，岂不自寻倒霉。你这混蛋平时那么尊我敬我，今日看我让人作践，也不帮我一把。本菩萨不降罪你难道去降罪张屠夫？”说完，河神菩萨一阵风去了。

张秀才吓得病倒在**一个月，差点去见阎王。而张屠夫呢，天天踩着河神菩萨的脑瓜过河回家，什么事也不曾发生，日子也过得挺舒心的。

找问题

在小学的一堂课上，语文老师给同学们讲了一个故事：有三只猎狗追一只老鼠，老鼠钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出一只兔子。兔子飞快地向前跑，并爬上一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后，兔子终于逃脱了。

故事讲完后，语文老师问：“这个故事有什么问题吗？”学生们说：“兔子不会爬树。”“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”“还有哪？”老师继续问。直到学生们再找不出问题了，这个老师才说：“可是还有一个问题，你们都没有提到，老鼠哪里去了？”

在追求人生目标的过程中，有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事分散精力，扰乱视线，以至中途停顿下来，或是走上岔路，而放弃了自己原先追求的目标。

时刻提醒自己，端正自己心目中的目标。

避祸

孔子曰：“小不忍则乱大谋。”这里就讲述了一个这样的故事。

明朝初年，苏州有一姓孙的人，经营着一家当铺，生意一直不错。

有一年的年底，天气冷嗖嗖的，一大早，天上还下着鹅毛大雪，孙掌柜就去当铺清点账目。忽然，从前面柜台传来一阵吵闹声，他便放下算盘去了前面。一看，才知道是住在附近的一个老头和伙计争吵起来了。伙计很生气地对他说：“掌柜的，这个人前两天用几件衣服当了钱，如今没有带钱来赎，却硬要把衣服带走。不但蛮不讲理，还出口骂人，哪有这种道理呀?”

那老头见掌柜的来了，仍然气势汹汹，不依不饶。孙掌柜心平气和地劝他说：“何必这样呢?我知道老哥您的意思，还不是想在过新年以前把衣服拿走吗?小事一桩，掌柜的我今天成全老哥!”随后孙掌柜叫伙计把老头当的衣服拿出来，指着其中的一件棉坎肩说：“这是挡风御寒必不可少的。”说完，又拿起一件新袍子说：“拜年时这件袍子总归要穿的。这两件老哥您先拿走，其余的都是单衣，现在还穿不着，不妨先放在这里。”那个老头接过两件衣服，转身默默地走了。

当天晚上，那老头便死在了一家酒楼里。那家酒楼为此向老头家赔偿了不少银子。原来这个老头因体弱多病，又欠债太多，家里难以负担，他就服下了慢性毒药，想死在孙掌柜那里敲他一笔。为此，他故意不讲道理的和当铺的伙计吵，还希望伙计动手动脚，把事情闹大……由于孙掌柜处理得当，他没有得逞，便嫁祸到别人家去了。

事后有人问孙掌柜：“您当时怎能预料到他的诡计，而处处忍让他呢?”他说：“我是一个讲道理、讲信誉的人，凡是对我毫无道理胡搅蛮缠的人，那他一定是有所用心的。如果此时不能对他稍稍忍让，那人的诡计就会得逞。”大家听后，连连点头称是。

以羊替牛

古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚，求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到哪里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死。看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”

“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”

没有根本上的变革，只改变形式也是枉然。

昨天与今天

美国比英国更强大?在今天任何人都不会产生疑问。

但是谁又知道美国的铁路两条铁轨之间的标准距离是英国人定下的，四英尺又八点五英寸——一个奇怪的标准，这究竟是怎么回事呢?因为这个标准是英国的铁路标准，而美国的铁路早年是由英国人建的，英国人为什么把它定成这个标准呢?原来英国的铁路是由电车厂里的工人设计的，这个标准正是电车中用的标准——四英尺又八点五英寸。电车的轨道标准又是从哪里来的呢?原来最早的时候，造马车的人造出了电车，而马车的两轮宽度就是这个标准。你不禁会问：那么马车为什么非用这个一定的轮距标准呢?那是因为英国古旧的老路的辙迹的宽度是四英尺又八点五英寸。那么这些辙迹又是怎样产生的呢?原来是古罗马人定的，因为在欧洲的许多国家，包括英国的长途老路都是由古罗马人为了他的军队里的战车所铺就的，罗马战车的宽度正好是四尺八寸半。任何人想让自己的车轮用得更长一些，都会选择这个标准——四英尺八点五英寸!

那么，古罗马人为何把战车的轮距宽度定为四尺八寸半呢?

其实，原因相当简单：这个宽度正好是两匹拉车的马的屁股的宽度!你是否会心地笑了，不过还有让你想不到的呢!你在电视上看到的美国航天飞机立在发射台上的时候，你看清楚美国火箭的样子了吗?它的燃料箱的两旁有两个火箭助推器，这些助推器是由一家名为TH10KOL的公司设计并制造的，设计师们是想把助推器设计的更大，更胖一些，这样装的燃料会更多一些，但他们不能这样做，为什么?因为这些助推器造好之后是要用人力从工厂运送出去的，而到达发射点的路上有一些山车隧道，而这些山车隧道是比火车的轨道宽了一点，而你是否还记的火车轨道的宽度是由两匹马屁股的宽度定下的……

所以，我们可以这样想：今天无论运造怎样有再高科技的系统时所设计的运输方案都是无法忽视两匹马屁股的宽度的!

是不是让你大跌眼镜!看看周围，有多少事情是“昨是两今非”的。

子曰：“生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”

翠鸟移巢

翠鸟做窝的时候，最初把它做在很高的地方，为的是躲避灾祸。

后来小鸟孵出来了，翠鸟非常疼爱自己的小宝贝，生怕它从窝里摔出来，就把窝移到稍低一些的地方。