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02（第4页）

看着看着，小鸟长出毛来了，毛绒绒的，十分可爱。翠鸟更加喜欢自己的孩子了，又把窝移得更低一些。

然而，灾难也因此发生了，人们把它们都捉走了。

考虑问题要全面，不能尽想对自己有利的一面，也要照顾到对自己不利的一方面。

买碗

有一个女士去买碗，来到店里她顺手拿起一只碗，然后与放在这只碗旁边的碗轻轻碰了一下。两只碗相碰时发出了沉闷、浑浊的声响，她失望地摇摇头。然后去碰下另一只碗……她几乎挑遍了店里所有的碗竟然没有一只满意的，就连老板捧出的自认为是店里碗中珍品也被她摇着头失望地放回去了。老板很是纳闷，问她老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思？她微笑地告诉老板，这是她的母亲告诉她的挑碗的诀窍，当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时，发出清脆、悦耳声响的，一定是只好碗。

老板恍然大悟，拿起一只碗递给她，笑着说：“你用这只碗去试试，保管你能挑中自己心仪的碗。”她半信半疑地接过了那只碗，然后去碰别的碗，奇怪的是，她手里拿着的每一只碗都在轻轻地碰撞下发出清悦的声响。她不明白这是怎么回事，就问老板。老板笑着说，道理很简单，你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品，你用它试碗那声音必然浑浊，你想得到一只好碗，首先要保证自己拿的那个也是只好碗……

每个人的生命里都有一只碗，碗里盛着善良、信任、宽容、真诚，也盛着虚伪、狭隘、猜忌、自私……请剔除碗里的杂质，然后微笑着迎接另一只碗的碰撞，并发出你们清脆、爽朗的笑声吧！

她是四个孩子的妈妈

有一个出生在江南书香世家的青年，18岁时考入上海一所著名的医学院，20岁被学校选派到德国深造。获得博士学位后，他被留在德国一所著名的医院里工作。8个月之后，他做了从医后的第一个手术，那是一个小小的阑尾炎手术。可病人在手术四五天后去世了，他心里非常难过。尸体解剖证明，手术没问题，不是他的责任。

然而，他的导师讲了一句话：“她是四个孩子的妈妈……”

这句话刀刻一般印在他的脑子里，使他一生难忘，深深地影响着他日后的生涯。

后来，他在医学界取得了很大的成就，当记者采访他时，问到他一生中最大的成就时，他提到了多年前他的导师说的“她是四个孩子的妈妈”的那句话，是真诚真心地对待病人、爱护病人的理念，他觉得这是他人生中最重要的成就，他把善待病人看作是比他的任何学术贡献都要重要的成就。

九十九个半和半个

农民的儿子在中央做了大官。一日衣锦还乡看望老父亲，在左邻右舍的一致赞扬声中，老父却严肃地指出儿子工作以来的做得对不起人民的地方。

儿子不屑：“不错，我为官多年，工作中难免有不尽如人意之处，但是比起政绩和优点来，这不过是芝麻对西瓜而已。”

老父亲起身拿起一条锁链，让儿子套住一条狗。功夫不大，狗挣断锁链跑走了。儿子很惊讶，蹲下去一看，竟然是一个扣子的一半因生锈而被挣断。

“看到了吧，”父亲意味深长地说：“这条锁链共有一百个扣环，其中九十九个半都完好，只有半个被锈坏了，结果连一条狗也拴不住!”儿子羞愧得无话可说。

珍贵的古董

从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解说得头头是道。大家都很佩服他，他自己也常常引以为豪。

一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺目，俨然是一件珍稀的古董。

魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护**的。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。

无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。

有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞愧得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。

感受内在美

春秋时期，卫国有个名叫哀骀（ｔái）它（ｔā）的人，他的样子虽然很丑陋，可不管男人、女人都非常喜欢和他交往，相处得十分融洽，也不愿意离开。有些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”

而且他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，为什么会受到这么多人的喜爱和赞美呢？这使得鲁国的鲁哀公惊讶不已，于是就派人把他从卫国请到鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他确有不少过人之处。不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却无心做官，虽在鲁哀公的要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中。

对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢？”孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定超越一般人很多，所以大家才会喜欢他。”

这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。

欠你一声问候

芊芊那天像往常一样出门，走到院子门口。一个陌生的小女孩。笑着说“阿姨，你好”等到她记起要回答她时，小女孩已走远了。

芊芊一心想要还这一声问候，因为她觉得听到这声问候的时候，感觉心理很温暖，但是却一直没有再遇到这个小女孩。

一天，芊芊依旧早起去上班，却迎面碰上一群送葬的队伍。她正想躲闪，突然，她的眼睛睁大了，她看见灵车前的那大大的照片，是那样的眼熟。这不是那天向她打招呼的那个女孩吗？她不顾一切地冲上去，拉住一个人问：“这个女孩怎么了？”

那人告诉她，这个女孩叫桐桐，今年十二岁，一年前得了血癌。她知道自己快要死了，但始终没有哭过。她说在童话书里看到过：人在临死前，只要能得到一百个来自陌生人的问候，死后就可以上天堂。从那天开始，桐桐每见到一个陌生人，都主动上前问候对方，只是为了得到一声回应。回家后，把它记到本子上，再一个一个地数，看还差多少。遗憾的是，她到死也没能收到那一百个问候，而她送出去的却远不止一百个呀。桐桐临死前，捧着那个本子，不停地问，为什么那么多人都不肯对我说“你好”呢？

芊芊听得泪流满面。

孔子铲草

孔子东游列国的时候，有一天，他到了郊外的田野里，见田里放着农具，而主人不在，便拾起锄头，围着一棵秧苗，费力地铲了起来。不一会儿，这块地的主人回来了，一看孔子把他地里的秧苗都铲光了，就很生气地问：“你为什么铲我的秧苗？”

孔子感到很奇怪，便指着秧苗说：“你看，我铲的明明是草啊。”没想到这个农民更加恼火地说：“我种的就是喂马的草！”孔子不禁目瞪口呆。

这则自然是传说故事，但是，的确，再伟大的圣贤也有不知道的事物。