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送许郢州序①（第1页）

送许郢州序①

【题解】

本文作于贞元十九年，当时韩愈在京城任监察御史。许郢州即许仲舆要出任郢州刺史，唐代郢州属于山南东道，而当时的山南东道观察使于頔性情贪婪暴虐，对百姓横征暴敛，对此韩愈十分不满，因此借许仲舆赴任之机，作此文讽谏于頔。

愈尝以书自通于公②，累数百言。其大要言：先达之士，得人而托之，则道德彰而名闻流③；后进之士，得人而托之，则事业显而爵位通。下有矜乎能，上有矜乎位，虽恒相求而喜不相遇④。于公不以其言为不可，复书曰：“足下之言是也。”于公身居方伯之尊⑤，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响⑥，是非忠乎君而乐乎善，以国家之务为己任者乎?愈虽不敢私其大恩，抑不可不谓之知已，恒矜而诵之⑦。情已至而事不从，小人之所不为也；故于使君之行⑧，道刺史之事，以为于公赠。

凡天下之事成于自同而败于自异⑨。为刺史者，恒私于其民，不以实应乎府⑩；为观察使者，恒急于其赋，不以情信乎州。繇是刺史不安其官，观察使不得其政，财已竭而敛不休，人已穷而赋愈急，其不去为盗也亦幸矣。诚使刺史不私于其民，观察使不急于其赋，刺史曰：吾州之民，天下之民也，惠不可以独厚；观察使亦曰：某州之民，天下之民也，敛不可以独急。如是而政不均、令不行者，未之有也。其前之言者，于公既已信面行之矣；今之言者，其有不信乎?县之于州，犹州之于府也。有以事乎上，有以临乎下，同则成，异则败者皆然也。非使君之贤，其谁能信之?

愈于使君，非燕游一朝之好也，故其赠行，不以颂而以规。

【注释】

①郢州：今湖北省钟详县。

②于公：即于頔。

③名问：即名声、名望。

④恒相求而喜不相遇：常常互相求见而苦于不能相见。

⑤方伯：地方长官，此处指观察使之职。

⑥卑鄙庸陋：地位卑下、庸俗浅薄之人，是韩愈的自谦之辞。相应答：指书信往来。如影响：像影子和回声一样，形容回信非常迅速。

⑦矜：骄傲。

⑧使君：对刺史的称谓，指许仲舆。

⑨成于自同而败于自异：成功于自己的行动和别人相一致，而失败于自己的行动和别人不一致。

⑩不以实应乎府：对府不讲出实情。

不以情信乎州：不相信州中的实际情况。

燕游：游乐宴饮。非燕游一朝之好：即不是一时酒肉朋友。

【译文】

我曾经写信给于公，长达数百言。内容主要是说：已经显达之人，能得到有才华的年轻人加以托付，就能够道德昭著而使得自己的名望传播；后进的年轻人，如果能够得到在上位之人的托付，就可以事业亨通而官运发达了。在下位的人因为自身有过人的才华而骄傲，在上位的人因为自己的地位而骄傲，这样，即使是他们之间都有需求而苦于不能遇合。于公并不认为我的话不对，他回信说：“你说的话是对的。”于公处于地方长官的尊贵地位，有旷世之才，而能够这么快给我这个地位低下、庸俗浅薄的人回信，这不正说明他是一个忠信、善听，以国家大事为己任之人吗?我虽然不敢认为他的大恩是对我的偏爱，但是也不能不算是知己了，对此我常感到很骄傲并经常诵读此信。情理已经显明而不按照这个行事，这是奴仆都不会这样做的。因此在您临行之际，说一说刺史的事情，以此作为对于公的赠言。

大凡天下的事情，成功于自己的行动和别人相一致，而失败于自己的行动和别人不一致。做刺史的，常常偏爱自己的百姓，不对府里讲实情；当观察使的，经常征收赋税，不相信州里所讲的情况，因此，刺史没有办法安其官，观察使也不能行其政，百姓的财富已经枯竭而官府的聚敛却从未停止，百姓已经处于困厄的处境之中而赋税还在严加威逼，百姓不去当强盗已经是非常幸运的了。如果刺史不偏爱本州的百姓，观察使不急迫的征收赋税，刺史说：我本州的百姓也是天下的百姓，不应该只是给本州的百姓以优厚的待遇；观察使也说：我本州的百姓也是天下的百姓，不应该急于聚敛这个州的赋税。如果可以这样，那么政策法令不公平、不能实行的情况，就不会出现了。我以前说过的话，于公已相信并加以实行了；今天所说的话，难道他会不相信吗?县对于州来说，就好像是州对于府。有的是要侍奉上级，有的需要治理下属，如果做到上下达成一致则事情就会取得成功，如果上下不能够达成一致则事情就会失败，没有什么可以例外的。如果不是您的贤达，有谁会信任您呢?

我对于您来说，并非一般的酒肉朋友，因此我的临别赠言，不是对您的称颂而是规谏。