奇热小说网

第113章 此生应该来一次莫高窟（第5页）

至於苏亦嘛。

同样也是如此。

虽然前世的参观，透支了他的一些期待感。

但是身份不一样，参观的角度不一样，自然也会有不一样的心境。

第一个参观的嘛，並不是第1窟，它虽然是南北区分界点，但第1窟没啥参观价值，主要是这里小，又没啥东西，因此虽然在编號之中承担著重要价值，但是对於研究者或者大眾来说，值得关注的点非常有限，甚至，在观眾的视野之中，它都没有什么存在感。

莫高窟的洞窟，一般可以分为六种，分別有禪窟、僧房窟、僧房窟附设禪窟、瘞窟、

廩窟、礼佛窟。

而礼佛窟，里面则有壁画或塑像，是僧俗举行佛事活动用的。

南区的大部分洞窟，都算是礼佛窟。

当然，也不全是。

比如举世闻名的藏经洞，实际上就是莫高窟第17窟，位於第16窟甬道北壁。

大家过来参观的第一站，就是这里。

当然，到达这里的第一站，並非直接就见到藏经洞了。

因为外面，还有一栋木构建筑，就是大名鼎鼎的三层楼，是清朝光绪三十二年（1906

年）由王圆籙主持修建的，它就是在修建完三层楼之后，才进行三清宫的修建。

之前九层楼前，大家进行合影留念。

这一次来三层楼，自然也不能错过这个环节。遗憾的是，这一次，常书鸿先生不在，但是有樊瑾诗先生陪著，也极为难得了。

从三层楼进入其中，才能够见到藏经洞。

当然，打开大门，进入其中，也不是藏经洞，而是16窟，因为17窟就在16窟的北壁。

赵殿增还感慨道，“以前看文章，在文字介绍之中，不断的强调藏经洞就在16窟的北壁，如今看来，確实是真的在北壁啊，要不是实地参观，很难真实感受到它的具体位置。”

樊瑾诗说，“当初，王圆籙就是在打扫16窟的时候，才无意间在墙壁上发现藏经洞的入口，就是因为被封起来，类似於暗室的存在，才能够在歷朝歷代之中保存下来那么多文物。”

因为有些迫不及待。

虽然大家进入第一个洞窟是16窟，但是大家都没有在16窟停留，而是直接进入17窟藏经洞之中。

藏经洞和第16窟並不在同一高度上，窟內地面较第16窟甬道地面高出1米。窟门为长方形，开在南壁的中部，高1。84米，正对第16窟甬道的南壁。窟內地面近於方形，边长介於2。65～2。84米，窟內高度约2。5米，靠北壁处有长方形禪床式低坛，上为洪辩影塑，洞窟有效利用空间不足20立方米，可谓名副其实的方丈小室。

不少人都听说过藏经洞，但是真要问里面有啥东西，还真没几个能说出来。

未被发现之时，谁又能够想到小小藏经洞之中，竟然堆放6万余件珍贵文物呢。

因此，藏经洞地位之重要性不言而喻，在敦研所的石窟编號体系中將之单独编號为莫高窟第17窟，確实该享有这样的待遇。

藏经洞的面积很小，从地面到窟顶不足3米。

而靠近北壁地面上有一长方形禪床，禪床上端坐的是僧人的塑像。

樊瑾诗解释道，“这座塑像就是洪辩高僧像，这身塑像是敦煌彩塑代表作之一。苏亦你要研究彩塑的话，可以从他开始。

嗯，还有你不是要临摹壁画吗？

到时候，也可以从这里的壁画开始临摹，它比较简单，就只有两颗菩提树，以及几个人物，並不复杂。

洪辩像背后壁画的二棵菩提树上，树枝上悬掛的就是净水瓶和布袋。东侧菩提树下画一持对凤扇的比丘尼，西侧菩提树下画一执杖、持巾近事女。

我们判断，这些人物都曾经是洪辩法师生前的侍者。”

这一刻，苏亦也不当什么研究者，直接当一个纯粹的观眾即可。

不管是彩塑和壁画，都看得津津有味。