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第二章 后起而勃发（第1页）

第二章后起而勃发

1。笑容的魅力

笑容是世上最美的饮料，不需要接触，只要遥望一眼就会得到许多轻松的慰藉。细细地去品尝一个甜甜的微笑，凉凉的，如风轻拂，沁入心扉，久久挥之不去。

充满微笑的世界，即使没有阳光，也是温暖的、温馨的、令人时时感动的。

散步，是每日必不可少的，就如同每日不可或缺的阅读一样。大自然的广阔需要我每天细细踱步，细细阅读，细细思索，细细地回味。

有时散步的风景是挺好的，也是都市中难觅的，那一份寂静与安祥，仿似一个绿色的梦境。朦朦胧胧的绿色，闪烁着自然本然的风姿，却又不肯轻易以真面目示人。也许那树、那草、那河本不是顶美的景致，而一片朦胧的情致就会加深那宁静而淡淡的意境，就象轻纱掩面的少女，本来面目的美与不美并不是最重要的，重要的只是她带来的一份瑕想的意境。

有了足以欣赏的风景，脚下走什么样的路到不是很讲究的了。那窄窄的小道弯弯地隐现在草地之中，也许不太平坦，也许雨天还会有雅致的泥泞，但走上去是极舒服的，脚掌与大地的亲近使心获得了都市水泥森林中感觉不到的安全感，仿佛获得了一种重归母体的回归感。慢慢地在这样的路上踱上一个来回，两眼随意地看些什么，或可轻轻吟唱两句，等回家时，心情就已坦然了，一天的闷苦、紧张或忧烦都被清凉的快乐所轻轻替换。

这，便是大自然，给予你的微笑。如此恬美而宁静，清凉沁心。

其实风景美与不美，也不在于能否吸引众多的观客，只要有一个人能够欣赏它，那风景就别有了一番灵性。如同红尘中的我们，是否是最优秀的并不重要，只要有哪怕一个人能够欣赏，我们就找到了自己生存的价值。

有时散步也不一定能找到有树有水的清静之所，就象住胡同的人一样，走了很久也只是一条长长的巷道。这时，散步也可，离开绿色太久的人，也应该去在没有绿色的环境中找寻快乐，不知是否有谁说过，如果不能拥有，我们便换种方式来爱。

走在窄长的巷道中，左右的民舍也是一家一处风景，慢慢走着，踱着碎步踏在仿古的石径上，心情自然地随碎石板裂开，展开成许许多多动人的情节，轻忆一幅意境，为自己的心，典进一份古朴，从虚华的世间回归自我，反朴归真。

小巷子的可散步之处，还在于它不是十分安静的。逢散步已是晚饭后了，各户有闲工夫的人都坐在门槛或小椅上，与对门或邻居聊着，小孩子们还是最顽皮地在巷子中穿来穿去地追赶，来来回回地撒满铃似的笑声。

还有晚归的人骑着车或推着车迎面过来，相遇一个眼神，交换一个微笑，再礼貌地让到路边，让车和车主擦身而过。走着，有时也停下来和某个人家的阿猫阿狗蹲下来打个招呼，摸一下毛绒绒的头，赞美它有着三分的天真和七分的可爱，而它们常会煞有其事地仰头看你，轻轻张开嘴低语一声，那清澈的眼睛里分明含着一个非表情做得出的笑容，象风，直吹入心底，漾起圈圈清波。

就这样，每天的散步不拘形式，不需刻意择地方，只要慢慢地将思念走尽，用清静的心，善意的微笑去面对那山水、那人、那小动物，每天就都会有不同的收获。虽然我们弄不清到底是谁需要谁的笑容，却执着地用笑脸面对每个笑脸，用爱的心与山水、与人、与动物们共建一个布满善良、充满美丽笑容的世界。

2．君子报仇十年不晚

公元前496年，吴王派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，吴王也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。

过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯喜否贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯喜否，伯喜否答应带西施和文种去见吴王。

文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯喜否也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢**逸的生活。他又狂妄自大，不顾人民的困苦，经常出兵与其它国家打伏。他还听信伯喜否的坏话，杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王钗践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

越王勾践“卧薪尝胆”的故事，2400多年来广为流传，脍炙人口，一直激励着处于劣势的人们，奋发图强，坚忍不拔，反败为胜。正如俗话说得好：“君子报仇，十年不晚”。一时的隐忍是在挫折和失败后的应变策略，实质上是非常积极的处理方式，是真正的强者才能做到的。

留得青山在，不怕没柴烧，卧薪尝胆，是强者战胜挫折、走出困境的重要方略。在这过程中，尤其需要坚强的意志力，要坚持到底，在隐忍中保持高度的自信心和强烈的成功欲，就如一条隐藏在地表下的暗流，不为人见而奔涌不息，一旦时机成熟，就将破土而出。获得无法想象的成功！

3。培养耐性

现实生活中，“忍”字常常被好多人奉为自己的座佑铭，他们有的在家中挂一幅写有“忍”字的字画，有的配带一个“忍”字的钥匙链，更有甚者将“忍”字像纹身一样刻在手臂上，他们用“忍”字的各种形式来勉励自己，以此提高自己的涵养。当然，这种形式上的对“忍”的刻求不能说没有功效，但在实际生活中要真正做到“忍”，必须要有一种含忍的精神，还要有一定的付出和牺牲。所以，我们要想做到“忍”，首先要努力去培养自己的忍耐性、容忍性。

???忍可以息事宁人，忍可以去帮助人度过难关，忍也可以让一个基督徒更好地去履行自己爱的诫命，但要做到忍往往会让人觉得很难很难，德训篇里也说“沙盐、铁堆虽重，但比忍耐一个无智糊涂而不虔敬的人，更容易担负”。培养自己的忍耐性必须要从小事做起，“常言道：小不忍则大乱谋”，同时也要带有一种爱心、坚信、宽容的信念去不断要求自己。

让我们先看一个描写一位耐心爸爸的故事，读来虽然有点儿好笑，但我觉得这位爸爸的精神很值得我们去借鉴。一个年轻的爸爸推着一部婴儿车，在拥挤的人行道上匆匆走着，车里面坐一个看似刚满周岁的小孩，正在大吵大闹，挥舞着双手，放声大哭。年轻的爸爸则急得满脸通红，汗流浃背，不知所措，他一边推着车子，一边不停地说道：“大宝，不要发脾气，马上就到家了，千万不要生气，顶多再过五分钟就到家了，忍耐、忍耐，拜托忍耐一下哦！”路人纷纷停下来，观看这温馨的一幕。有一个中年妇女走向前，对这位年轻的爸爸说：“你真是一位伟大的爸爸，我从没见过像你这么年轻，还能这么有耐心哄小孩的爸爸。”“你是说我……”“是啊！一般年轻的爸爸，只要小孩哭闹不休，都会跟着发脾气。”“这位太太你弄错了，我不是在哄孩子，大宝是我的小名，我在哄我自己，免得自己受不了。”在现实生活中，当我们忍不住要发脾气时，是否也能像文中的这位爸爸一样对自己说“忍耐、忍耐，拜托忍耐一下”呢？

在一本杂志上曾看到这样一个很令人感动的含忍的故事：有一个日本高僧，德行很高，常为好多人钦佩和尊重，但有一天在他所在的小镇上一位未婚先孕的少女却一口咬定孩子是他的，面对这样极大的耻辱，这位涵养性极高的高僧只说了一句“是这样啊。”便平静如水地留下了孩子并精心去抚养。他不仅负出了艰辛，同时也遭到了很多人的白眼和冷嘲热讽，但他都默默地忍受了。一年后诬陷他的少女终于受不了良心的煎熬，向人们说明了事实真相并向高僧道歉抱回了孩子。当人们都为此愤愤不平时，高僧仍旧说了那句“是这样啊”的话，并没有去做出什么。其实，他的言行已说明了一切，他用自己的忍耐和宽容感动了那位涉世未深的少女，也用他的莫大爱心挽救了那个即将被遗弃的婴儿。虽然他损失了一年的名誉，但他却给人们留下了无价的东西，他将更被世人所尊重。正如有句话说的“忍耐的人暂时容忍，最后必有喜乐的酬报。他暂时缄默不言，以后许多人的唇舌，却要称扬他的明智。”

???我们培养自己的忍耐性，就要常常将“忍”字深刻在心底，时时提醒自己要去忍耐。我们不论遇到什么事都要能做到不骄不躁，把个人的利益淡化，从大局，从集体的利益考虑。